bp000001626

1061 Владыка изволилъ на это отвѣтить, что по его мнѣнію, настоятельница, если желаетъ, можетъ нѣкоторымъ сест- рамъ назначитьэто иослушаніе въ видѣ опыта. Можетъ она и попросить Тамбовскаго Преосвященнаго, чтобы опъ разрѣшилъ ей, не донося Святѣйшему Сѵноду, въ видѣ опыта. «Если, прибавилъ оиъ, Преосвященный усумнит- ся, она можетъ тогда сказать, что это моя мысль». Надѣюсь, что этого на первый разъ довольно, и по- тому отъ души ноздравляю васъ, возлюбленпѣйшая о Гос- подѣ, Наталья Васильевна, съ добрымъ началомъ дѣла прекраснаго. Люди сострадательные сожалѣюгъ, что мысль о сест- рахъ милосердія, давно принесенная въ Россію, осущест- вляется медленно, и осуществленія ея малоплодны. Мнѣ думается, что русскій народъ и не пойметъ и не ириметъ этого учрежденія, пока не будетъ ему предложено отъ имени православной Церкви. Благословеніе великаго Ар- хипастыря да будетъ въ рукѣ вашей ключомъ къ двери милосердія, чрезъ которою, можетъ быть, изведены бу- дутъ Богомъ сонмы новыхъ дѣлательницъ благихъ на русскую землю, готовую благодарно принять трудъ ихъ, И исполнить руки ихъ класамиприсноживотными. (Пснзенск. Е п а р х .. Вѣд. за 1877 г. № 17). Разъясвеоіе нѣкоторыхъ недоумѣній по вопросамъ па- стырскон ирактнки. Въ 22-мъ № Извѣстій но Казанской епархіи читаемъ: Казанская Духовная Консисторія слушали раиортъ священ- ника пригорода Арска Николая Любимова, отъ 25 іюня 1875 года за № 40, поданный къ Его Высокопреосвя- Щенству, слѣдующаго содержанія: а) имѣетъ-ли гіраво и долженъ ли приходскій священникъ выдавать удостовѣре-