bp000001626

цѣлый годъ; и наоборотъ, кто въ этотъ день будетъ печаленъ, то скорби и бѣды будутъ преслѣдовать его въ теченіе цѣлаго года. Поэтому язычники старались всѣми мѣрами, во что бы то ни ста­ ло, встрѣтить начало новаго года и провести первый день его какъ можно веселѣе. Пастыри церкви, обличавшіе привязанность слабыхъ христіанъ къ языческимъ обычаямъ, въ своихъ бесѣдахъ оставили намъ довольно подробное описаніе языческаго празднованія январ- скихъ календъ. Празднованіе поволѣтія начиналось съ вечера, на канунѣ 1-го января. Мужчины и женщины собирались въ домахъ и гостинни- цахъ для того, чтобы въ дружескомъ кругу закончить старый годъ и встрѣтить новый. Дупрею этихъ кружковъ было вино, ко­ торое долженъ былъ пить всякій, чтобы быть веселѣе при наступ- леніи новаго года и радостно встрѣтить первый его моментъ. И мужчины и женщины пили столько, сколько хотѣли и сколько мог­ ли, а на разсвѣтѣ и тѣ и другія, наполнивъ стаканы виномъ, на пивались уже безъ всякой мѣры. Быть пьянымъ въ этотъ день не только не считалось порокомъ, но вмѣнялось, какъ долгъ, и ис­ полнялось, какъ необходимость, такъ что и тѣ, которые въ тече- ніи цѣлаго года вели воздержную и трезвую жизнь, въ первый день года являлись невоздержными и упивались. Охмѣлѣвшая отъ вина толпа изъ домовъ и гостинницъ выходила на улицы и пло­ щади, гдѣ шумъ, крикъ, пѣсни, пляски, игры, руконлесканія, ссо­ ры—сливались въ одинъ гулъ, и весь городъ оказывался въ плѣ- ну какого-то безумнаго веселья, которое продолжалось не только цѣлую ночь, но захватывало и слѣдующій день. Въ это время площади и домы оевѣщались какъ можно ярче, а окна и двери украшались вѣнками и лавровыми вѣтвями. Люди одѣвались въ самыя лучшія одежды, и весь городъ, по выраженію Златоуста, ве­ селился, праздновалъ и являлся увѣнчаннымъ. Торжище, подобно тщеславной и роскошной женщинѣ, украшалось изысканно, облек­ шись въ золото, драгоцѣнныя одежды, обувь и другое; каждый 7*