bp000001625

древняго священнаго мудреца: лелѣй, т. е. балуй дитя, и оно устрашить тебя, т. е. надѣлаетъ тебѣ хлопотъ необуз- данностію своего характера, играй съ нимъ, т. е. потакай ему ,— и оно опечалить тебя. И потому слѣдуетъ нагибать выи воспитанниковъ въ юности, но метафорическому на­ реченно древняго мудреца, и сокрушать ребра ихъ, т. е. воспитывать съ надлежащею строгостію, и держать до вре­ мени въ нѣкоторой тѣснотѣ, дабы не имѣть огорченія отъ непристойныхъ поступков!, ихъ—впослѣдствіи, и дабы съумѣли они во благо себѣ воспользоваться своей свободой, когда она придетъ къ нимъ въ возрастѣ зрѣломъ. За всѣмъ тѣмъ должны быть конечно границы и для самой строгости воспитательной. Благожелательная любовь и попечительная заботливость должны идти рядомъ ел, этой строгостію, дабы она не перешла въ холодную суровость, умѣющую только стѣспять, нажимать и карать. Но будьте же увѣрены, что мы это хорошо понимаем!, и помнпмъ. Сами мы были въ вашемъ возраст! и въ нашемъ положе- піи,—и повѣрьте, что ничто ученическое, ничто, чѣмъ вол­ нуется теперь ваше молодое сердце, и къ чему стремятся ваши юношескіе умы, намъ не чуждо и не безразлично. И кто же не знаеть въ самомъ дѣлѣ, что челов.ѣкъ не ма­ шина, а живая личность, н что нъ каяідой личности есть свои особенности, зависящія отъ темперамента, природных!, наклонностей п способностей, и что стирать п обезцвѣчи- вать до безрэзличія эти особенности нагнетательной систе­ мой воспитапія,—дѣло непедагогичное, и все водить только Дѣтей на номочахъ и цѣлый вѣкъ держать ихъ нъ нотем- кахъ,—не значить воспитывать? И если бы въ недобрый часъ вы въ самомъ дѣлѣ вообразили, что мы только того И добиваемся, чтобы выдѣлать изъ васъ робкихъ и заби- Тыхъ автоматов!,, какъ двѣ капли воды похожих!, одинъ 38*