bp000001625

то посторонними зрителями текущихъ событій... Пусть каждый вѣр- ноподанный сынъ Россіп до глубины души проникнется внутреннею стороною событія 4-го апрѣля 1866 г. и онъ постигнетъ и уразу- мѣетъ здѣсь пути Провидѣнія Божія. указанные намъ Десницею все­ вышня™ къ противодѣйствію заразѣ... Удрученный заботами о благѣ и пользахъ своихъ вѣрноноддаиныхъ, пользуясь благопріятною по­ годой, Освободитель милліоновъ людей отъ ига рабства, выходить въ лѣтній садъ (въ С.-Петербург!), чтобы свободно вздохнуть чи- стымъ воздухомъ, нисколько конечно не подозревая, что въ этомъ же саду находится извергъ,—изчадіе необузданна™ свободомыслія, нодыскивавшій мѣсто и минуту къ приведенію въ исполненіе своего адскаго замысла. Уже поднимается преступная рука,—выстрѣлъ изъ смертоноснаго орудія въ упоръ направленъ противъ Помазанника Божія и въ этотъ-то критически-роковой моменте Десница всевыш- пяго направляете другую, но уже смиренную руку труженника, одно, повидимому, ничтожное двпженіе которой даетъ дѣлу благоподучнѣй- шій исходъ... Между громаднымъ населеніемъ столицы, много людей всякихъ, изъ которыхъ, чтобы спасти жизнь Царя, многіе нашлись бы готовыми пожертвовать собственною жизпію; но Богу угодно было показать Свою силу и всемогущество въ немощномъ, тѣмъ ие менѣе, избранномъ Своемъ сосудѣ. Историческій Коммиссаровъ- Еостромской, прежде простой подмастерье рабочаго заведенія, урож­ денный изъ той мѣстности, откуда произошолъ русскій царствен­ ный родъ, празднуя день своего Ангела, до 4 ч. но полудни про- водилъ этотъ день съ искренне-желанною мыслію сходить на мо­ литву предъ древнею иконою Всемилостиваго Спаса, чествуемою всѣыи Петербуржцами. Путь, которымъ долженъ былъ идти черезъ Неву благоговѣйпо настроенный имяненникъ, оказался разрушен- нымъ,—переправа черезъ громадную рѣку невозможною. И вотъ, пославъ черезъ эту рѣку свой сердечный молитвенный вздохъ предъ Чудотворную Икону, онъ желаете осуществить въ день Ангела но­ вое доброе намѣреніе—увидѣть Освободителя своего отъ ига раб­ ства и поклониться Ему. Сего-то благоговѣйнаго и благонамѣрен- наго раба, Господу Богу и угодно было избрать орудіемъ спасенія жизни Освободителя милліоновъ своихъ рабовъ, предназначая Его въ будущемь, тогда еще для всѣхъ темномъ непонятном!., Освобо- дителемъ Балканскихъ христіанъ отъ притѣсненій и злодѣйствъ не-