bp000001625

руки злодѣя:—и Онъ Благочеотивѣйшій Царь нашъ не увн- дѣлъ истлѣнія—-не подвергся смерти, тамъ, гдѣ она внсѣла, такъ сказать, надъ вѣнценосною главою Его и—уже изо­ стрила н занесла лезвіе свое, дабы сразить и низвести ее въ могилу—въ область тлѣиія. Милостивый Господь, хра­ нящийцарей благочестивыхъ, т о зт и ц у ока Своего (ГІс. 16, 8), чудесно спасъ Его невидимоюрукою Ангела. И вотъ, скорбя всею душою о третьемъ уже злодѣйскомъ нокушеніи на жизнь Государя нашего, мы уже въ третій же разъ н ра­ достно торжествуемъ чудесное спасеніе оной. Но съ одною ли только радостію мы должны торжествовать это спасе­ те?—Нѣтъ, какъ вѣрные сыны святой православной церкви и преданные сыны Госсін, мы обязаны торжествовать оное еще съ чувствомъ особенной благодарности въ молитвахъ ко Господу за Царя своего.— Объ этомъ и будетъ насто­ ящее слово. Сохраненіе жизни Царевой, сегодня торжествуемое, есть величайшее и неоцѣнимо дорогое благодѣяніе для Россіи!— Извѣстно, что Россія,—любезнѣйшее отечество наше, те­ перь переживаетъ иеріодъ своего нолитическаго возрожденія: въ ней теперь много новаго, нолучившаго начало свое отъ премудрой иопечительности Царя— Преобразователя. Онъ ввелъ и продолжаетъ вводить новыя начала во всѣ почти отрасли государственной жизни и дѣятельности;— нужно, чтобы Онъ же своимъ царственнымъ окомъ наблюдалъ за развитіемъ и приложеніемъ къ дѣлу этихъ началъ, чтобы Самъ преодолѣвалъ и препятствія, необходимо встрѣчаю- щіяся при этомъ. По что было бы съ Россіею, если бы она въ эту эпоху своего нолитическаго возрождения лиши­ лась внезапно Виновника возрожденія,— Который началъ и продолжала, оное съ такою усиѣшностію, твердостію и не-