bp000001625

правительственный лица города, ішѣетъ еще н другую цѣль, именно,—обратить особенное вннманіе ваше, заключен­ ные, ко Господу; стройностію пѣнія священныхъ пѣсней про­ никнуть въ самую глубь сердца и вызвать слезы раскаянія. Да, братья—-узники, Власть Предержащая ставить своею цѣлію не карать только нарушителей общественна™ поряд­ ка и спокойствія, но и доставлять имъ способы къ са- моисправленію. Между многими другими—общественное бо- гослуженіе стоить на первомъ мѣстѣ. И вотъ нри каждой темницѣ если не храмъ, то непремѣнно есть молитвенный домъ, гдѣ время отъ времени совершается общее молит- вословіе для заключенных!. Вы, друзья мои, должны считать себя счастливыми, что среди вашей темницы устроенъ божественный храмъ. Ибо только здѣсь, при иосредствѣ молитвъ церкви, вы можете возстановить утраченное душевное спокойствіе, возвратить миръ совѣсти, загладивъ виновность предъ Богомъ искрен­ ним! раскаяніемъ и давъ твердое обѣщаніе исправиться. «Я бы очень былъ радъ», говорить иногда нѣкоторые изъ васъ, «еслибы мгіѣ удалось отстать отъ той или другой привычки; но силъ не хватаетъ: я невольно дѣлаю то, чего-бы вовсе не желалъ дѣлать».—Соглашаюсь съ вами, друзья мои, что дурные привычки нускаютъ иногда очень глубокіе корни, охватываютъ, такъ сказать, все существо человѣка, настоятельно требуя себѣ щовлетворенія. Но все же остается возможность ослабить ихъ и уничтожить. Согласитесь же и вы съ тѣмъ, что, вѣдь, всѣ дурныя при­ вычки, нроявляющіяся въ характерѣ человѣка, вначалѣ бы­ ли не такъ сильны, вѣрнѣе сказать, онѣ были только въ возможности, т. е. могли развиться, могли и совсѣмъ загло­ хнуть. Газвитію какъ хорошихъ, такъ и дурныхъ наклон­