bp000001625

В Ы П У с К Ъ В Т О Р О Й «Р ЕЛИГИ Я И СОВРЕМЕННОЕ ЗНАНІЕ». К н и г а п я т а я Д У Ш Е В Ъ Д Е Н І Е . I. Историческое обозрѣніе ученія о душѣ древнихъ народовъ. II. Ученіе о дуіаѣ греческихъ философовъ. III. Духовность дунш но Оиблейскимъ нреданіяиъ. І\". Древ- Hie скептики. V. Ученіе о душѣ въ средніе вѣва христіанства. V I. Развитіе новыхъ психическихъ аитирелигіозныхъ ученій. V II. Отрицательная философія М . Троицкаго. V III. Философін Рида. Воззрѣніе на состояніе души, по духу христіансной церкви. IX . Ф изіологіа какъ наука. Софисты физіологи. Оцѣнка физіологическихъ воззрѣній Сѣченова. X . Мы сли о духовиомъ состав* души Дю-буа-Реймонда, Ирейера, Лотце, Спенсера, Вундта, Д . С. Милля и Канта. Свидѣтельство Моисея. X I. Предѣлъ физіо- лотическаго знанія. X II. Познавательный способности души. X III. Психическая дѣ- ятелъность мозга и нервовъ, по теоріи: барона Гольбаха, Де-Метра, II. Фохта, Ме- лешотта, Фейербаха. X IV . Различіе организма человѣка отъ животцыхъ, по опытавъ и наблюденіямъ Бишофа. I. М . Шиффа. X V . Возраженіе Бюхнера, Теорія Цолбе, мнѣніе К . Людвига, подтвержденіе: I. Миллера, Р . Вагнера, Бишофа, Фолькмана, А . Вакемута, А . Ф икъ въ несостоятельности матеріалистическихъ ученій о душ*. X V I. Умѣренный матеріализмъ, ао ученію Бене, Ланге, Фехнера и другихъ. Заклю- ченіе объ этомъ ученіи профессора А . Свѣтилияа. X V II. Общ ій выводъ изъ ученій матеріалистовъ о душѣ. X V III. Душа по ученію Ульрици. X I X . Сознаніе цѣли бы тія. X X . Заблуніденіе матеріалистовъ и деистовъ. X X I . Истина, высшее благо, счастіе человѣка по воззрѣнію матеріалистовъ, профессора Гекели. ВЫШЛА ВЪ СВѢТЪ НОВАЯ КНИГА: Р УКО ВО Д С ТВ ЕН НЫ Е ДЛЯ ПРАВОСЛАВНАГО Д У ХО В ЕН С Т В А У К А ЗЫ СВЯТѢЙШ А ГО П РАВИ ТЕЛ Ь СТВ УЮ Щ А ГО СѴНОДА 1721— 1878 г. (Москва, 1879 года, 500 стран ). По своей основной мысли паша книга не представляет* чего либо новаго— она отвѣчаетъ тѣмъ же жизненным* цѣлямъ, во имя кото­ рых* указы Св. Сѵнода путем* оффиціальнымъ и содѣйствіемъ част­ ных* лицъ оглашаются но духовному вѣдомству. Мы приводим* указы Св. Сѵнода за весь сѵиодалыіый період* русской'церкви (1721— 1878 г.), но не всѣ, а какъ видно из* самаго названія книги, только „руководственные для православна™ духовенства**, только тѣ, которые или выражают* дѣйствуюіцее право русской православной Церкви, или ближайшим* образомъ могутъ содѣйствовать надлежа­ щему пониманію узакоиеній, дѣйствующих* по духовиому вѣдомству. Чтобы облегчить иріисканіе, а отчасти и надлежащее пониманіе руко-