bp000001625

христіанамъ повелѣлъ Господь до времени пожить въ нѣ- которомъ мрак! и неизвѣстности насчетъ образа и спо­ собов/. жизни нашей за гробом/.; сущность дѣла въ тѣхъ великих/, обѣтованіяхъ безсмертія, по смыслу которыхъ эта жизнь наша земная, столь дорогая и любезная намъ, есть не болѣе, какъ иреддверіе и такъ сказать зачаточный отрывокъ готовящейся для насъ истинной и въ полномъ смысл! богоподобной жизни, сообразной нашему высокому че- лов!ческому достоинству. Утробная жизнь младенца до по- явленін его на св!тъ Божій есть тоже жизнь, но какимъ несовершенствомъ и какой тьмой она представляется въ сравненіи съ самостоятельною и развитою жнзнію родив- шагося и уже созр!вшаго челов!ка? Вотъ такимъ же точно образомъ учат/, насъ отцы церкви смотр!ть и на земную нашу жизнь, въ сравненіи съ загробной и небесной нашей жизнію. Приняв/, въ основаніе этотъ христіанскій взглядъ и ученіе о нашемъ будущемъ безсмертіи, не мало отраднаго можно сказать въ ирояснеиіе той темноты и сомн!ній, ко­ торыя неразлучны c/ь мыслію о смерти и которыя густымъ облаком/, окружаютъ обыкновенно всякую, въ особенности свт.жую могилу челов!ка, только что отошедшаго отъ насъ вь страну в!чности. Пока жпвъ челов!къ, онъ постоянно мыслит/, и раз- суждаетъ о веіцахъ. ІІрисутствіе ума и обиліе идей въ его голов! и даетъ ему то царственное преимуще­ ство, которое ставит/, его выше вс!хъ остальныхъ су­ ществ/, на земл!, а сознаніе въ себ! этого умственнаго преимущества и этой судительной силы, раскрывающей предъ ним/, тайны міра Божія и законы бытія вовселенной, и приносить ему самое высокое и духовное удовольствіе, устремляете его все дальше и дальше разширять свои по- знанія, заставляете переплывать моря— чтобы все вид!ть 24*