bp000001625
перевести Епископа на жительство въ Ростовъ? Потому что сказано в® лѣтописи подъ тѣмъ же 1214 годомъ: Воло- димірцы съ княземъ своимъ Гюрьемъ изгнаша Іоанна изъ епископства, зане не право творлше. Послѣднія слова, приведенный изъ лѣтониси, даютънамъ возможность думать, что Іоаннъ, поставленный енископомъ въ Ростовѣ, желалъ переселиться изъ Владиміра,— это можетъ быть и есть то, что даетъ новодъ говорить лѣтописцу о енископѣ, какъ не ираво творившемъ. «Іоаннъ, еиискоиъ Ростовскій, Суз- дальскій и Владимірскій, мужъ добродѣтельный оставил® свою епископію, вѣроятно убѣгая того затрудненія, что один® князь хотѣл® пребывать ему въ Ростовѣ, а другой во Вла- димірѣ и пошелъ въ монастырь на уединеніе» (ц. р. и. м. Платона 1823 г. стр. 113.) Но кар» бы то ни было, толь ко не стало епископа в®Ростовско-Суздальской странѣ. Кон стантин®, воспользовавшись симъ обстоятельством®, заду мал® прекратить сношеніе Ростова съ Владиміромъ и по дѣламъ церкви. Для сего онъ послал® въ 1215 году ду ховника своего Пахомія въ Кіевъ къ Митрополиту Матѳію съ просьбою посвятить его въ отдѣльные епископы Ростову; тогда какъ Георгій отиравилъ тудаже своего кандидата, игу мена Владимірскаго Рождественскаго монастыря, пострижен- ника Кіево-печерской лавры, Симона. Митрополитъ поста- вилъ обоихъ въ епископа—нерваго Ростову, а втораго Суз далю и Владиміру. Итакъ Ростовско-Суздальская область изстари управляемая въ церковно— іерархическомъ отноше- ніи однимъ енископомъ, раздѣлидась теперь на двѣ само стоятельный енархіи. Симон® сталь именоваться енископомъ Суздальским®, Владимірскимъ, Юрьевскммъ и Тарусскимъ. 1215 годъ прошелъ спокойно для Владимірцевъ. Голодъ миновался: народъ сталь забывать прошлое. Ростовъ и Вла- диміръ зажили каждый отдѣльною жизнію. Тотъ и другой
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4