bp000001625
Симеонъ, видѣвшу таковую прелѣсть (соблазнъ), и митро политу миогожды глаголахъ вопреки. Онъ же мене укоряше и наедине миогожды томяше іі не нослушавъ его ни въ чемт,».., Долго онъ мучилъ н держалъ «въ великой крѣ- ности» Симеона инока но наконецъ Симеону удалось убѣ- жать изъ Венеціи съ какимъ-то посломъ Фомой, кото рый сжалился надь нимъ и взялъ его съ собою. Но впереди еще болыиія горести ожидали вѣрнаго пра- вославію Симеона. Прибывши въ Новгородъ, онъ имѣлъ жительство у Новгородского епископа Ёвѳимія н быль сперва весьма обласкать кииземч. смоленским !. Юріемъ. По вскорѣ но пріѣздѣ сюда Исидора, князь Юрій, вѣроятно сбитый съ толку греками, вѣроломнымъ образомъ выдалъ Симеона митрополиту Исидору, который находился въ Смоленск!. Страдалець Симеонъ ввергнутъ былъ въ темницу. «И воз- ложиша на ми, говорить онъ, двои желѣза, и сидѣвшу ми всю зиму во единой сшггцѣ п на босу ногу и териѣхъ мразь, и голодъ, и жажду и повезоша мя изъ Смоленска вч, Москвѣ». Наконецъ уже въ Москвѣ быль освобожденъ Симеонъ, ибо здѣсь тотчасъ поняли измѣну Исидора. О нрибытіи Исидора въ Москву н его осужденіи іерей Симеонъ говорить слѣдуещее: «Вт, лѣто 1448 пріиде Иси доръ мнтронолпть И З 'Ь собора, изъ фризской земли II отъ папы римскаго Евгенія въ Москву къ благовѣрному и ве ликому князю Василію Васильевичу, бѣлому царю всея Руссіп съ великою гордостію и неправдою и буйствомъ латннскимъ, нося предъ собою крыжт, латппскій и малицу сробряпу: крыжт, нося въ креста Христова мѣсто, являя латинскую вѣру; и палицу нося, гордость н буйство про- повѣдун латинское, аще-ли кто не нриклякнетъ кокрыжу, того палицею велнтъ ударить, яко-же у папы творить. Иі папа даотъ ту область Исидору, аще не приклякнутся
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4