bp000001625

вая возгорѣвшуюся вѣру въ душѣ Іаира и успокопвая дру- гихъ, сказалъ: не плачитеся : неумре 6о,но спить (Лук. 8, 52). Для Того, въ рукѣ Котораго и жизнь и смерть всего живущаго, пробудить мертвеца къ жизни дѣло болѣе легкое, чѣмъ для насъ разбудить снящаго. Р1 ешь за руку ея, возгласи, глаголя: отроковице, востани. И возвра- тисл духъ ел, и воскресе абіе (Лук. 8, 54, 55). Судите сами въ какомъ восторгѣ были родители воскресшей. Дивны дѣла Твоя, Господи! И такъ во всѣхъ скорбныхъ обстоятельствах!, пусть каж­ дый обращается ко Господу- пусть не забываетъ Его и во дни счастія- пусть также каждый изъ насъ воспламе­ няет!, въ душѣ своей вѣру въ Бога— ІІромыслитеія, вѣру, недопускающую никакихъ сомнѣній. Тогда мы счастливы, мы блаженны. Аминь. Тюремной, гор. Владиміра, церкви свящ. В . Преображенскій. ПОВЕСТЬинока Симеона іерея Суждальца: како римскій папа Ев- геній составлялъ осмый соборъ съ своими единомышленниками Въ началѣ XY вѣка, Константинопольская имперія уже ясно сознавала свою скорую и неминуемую гибель: „Мурадъ 2-й уже измѣрялъ окомъ Царь-градъ, говорить Карамзннъ, какъ свою добычу^. Императоръ греческій Іоаниъ YI (1425— 1448), лишенный едва не всѣхъ областей славной державы своихъ предковъ, рѣшился, для спасенія имперіи, искать ) Сею, между прочимъ, повѣстыо инока Симеона пользовался Ка­ рамзин!, при описаніи Флорентійскаго собора. Списокъ ея находится въ Сѵнодалыюмъ архивѣ за № 10. никами *).