bp000001625

нія; есть въ ией и темныя стороны, о которыхъ нельзя умолчать. Вотъ, напр. люди, близко стоящіе къ дѣлу во- сииташя юношества, замѣчаютъ, что учащееся молодое но- колѣніе снособно увлекаться, н дѣйствительно увлекается разными противообщественными ученіями, но стихіямъ міра, а ие но Христѣ,— и между прочимъ говорятъ отъ того, что оно въ своихъ семействахъ не нолучаетъ твердаго нрав- ственно-религіознаго воспитанія; а потому школу и на- ставниковъ нриглашаютъ въ этомъ отношеніи заступить мѣсто роднтелей *). Для ума наблюдательнаго указывае- мый фактъ представляетъ неотрадное явленіе для семьи н общества. Правда, между пынѣшними родителями най- дется не мало такихъ, которые при воспитаніи дѣтей да- ютъ болыной просторъ ихъ волѣ, не виолнѣ обраіцаютъ свое вниманіе на исиолненіе ими христіанскихъ обязаи- ностей, хожденіе въ храмъ Божій, исполненіе уставовъ церкви, соблюденіе ноЛовъ,—одни изъ нихъ думая, зто дѣло не важное, а другіе, — что все это старо, и не со- гласно съ духомъ времени и съ требованіями современнаго умственнаго развитія. Не такъ должны думать и дѣйство- вагь благоразумные отцы и матери при обученіи евоихъ дѣ- тей, которое должно быть осиоваио на началахъ нравствен- но-религіозныхъ и патріотическихъ. Если когда, то именио въ иаше врелія релнгія, съ своиМи благодатными учрежде- ніями, съ сиасительными уставами св. церкви, должна со- ставлять самое дѣйствительное врачевство противъ совре- мениыхъ недуговъ волыюмыслія и невѣрія. Все сказанное иами можно заилючить въ немногихъ словахъ. Если мы ") См. дирвуляръ Министр. шір. нроснѣіц 1879 г.