bp000001625

Равсказывая о своемъ призваніи къ апостольству, св. Апо- столъ Павелъ говоритъ, что онъ отъ чрева матери своей былъ избранъ для благовѣстія о сынѣ Божіемъ между языч- никами. Воспитаніе св. Апостола Павла и вліяніе па него ближ- нихъ сначала увлекли его на нной, совершенно противопо- ложный иуть жизни и дѣятельности. Онъ нервоначально гналъ и разрушалъ церковь Божію. ІІо пеизмѣнны даро- вагйл и званіе Божіе ( Гнмл. 1 1 ,2 9 ) . Самъ Госиодь чудесно возвѣстнлъ Апостолу объ сго иризвапіи, и всемощною своею благодатію поставилъ его на тотъ путь жизни, къ которому онъ былъ призванъ отъ чрева матери его. Еакъ Госнодь избралъ и призвалъ св. Аиостола Павла отъ чрева матери его для проповѣданіл Евангелія между язычникамп- такъ Онъ, всеблагій Промыслитель нашъ, и каждаго изъ насъ отъ чрева матери избираетъ н предна- значаетъ къ тому нли другому званію въ жизни. Госнодь, какь всевѣдущій, еще нрежде рожденія нашего вполнѣ знаетъ наши силы, наши стремленія п расположенія, наши дѣла п обстоятельства нашей жизни, и, сообразио с/ышмп, иредоиредѣляетъ насъ къ извѣстному званію въ жизни. Госиодь чудесно и видимо иризвалъ св. ГІавла къ апостоль- ству, насъ же иризываетъ къ тому или другому званію въ жизни невидимо,—иосредствомъ пашего ироисхожденія и воспитаиія, чрезъ волю Начальства и чрезъ обстоятель- сгва пашей жизни. Званія, къ которымъ иризываются люди, весьма различны. Есть званія высшія и низшія, знатныя и незнатныя. При- надлежаіціе къ однимъ званіямъ богаты и славиы, принад- лежащіе къ другимъ бѣдны и малоизвѣстны. Состоящіе въ