bp000001625

этаго безпокойнаго и страстнаго круженія въ чаду зем- ныхъ утѣхъ, этаго непрочнаго и напускнаго веселья, этаго иодкраиіеннаго и искуственнаго довольства, съ зачатками внутренней гнили и съ затаенною скорбію сердечною и съ горькими думами о неизвѣстномъ будущемъ. Возьмемъ во вниманіе и наше гражданское устройство. Права и обязанности каждаго сословія, а также и лич- ныя права каждаго гражданина опредѣлены и взвѣшены у насъ съ полною по возможности точностію и справедли- востію. Судъ намъ дароваиъ скорый и правый; наша безо­ пасность и личное благо ограждены всѣми по возможности мѣрами, обычными и принятыми въ странахъ образован- ныхъ и гуманныхъ.— чего бы кажется больше? А между тѣмъ массы преступленій и крупныхъ и мелкихъ, извѣсті- ями о которыхъ переполнены газеты, и разбирательствомъ которых/, обременены судебный учрежденія, грубо наруша- ютъ гражданскій порядокъ п отрой общественной жизни, мѣшаютъ жить спокойно честнымъ труженикамъ и благо- намѣреннымъ гражданамъ, и вообще задерживают/, развитіе и обновленіе общества къ лучшему и лучшему. Причина зла опять та же самая,—оюрокъ и развращеніе, ослабля- ющія религіозное начало въ людяхъ. Тотъ убилъ ближняго но злости и самолюбивому раздраженію; другой залѣзъ въ чужой домъ съ цѣлію грабежа и воровства, третій растра- тилъ общественную казну— по жадности и корыстолюбію, или увлекшись преступной мечтой о легкой наживѣ; другой развелся съ женой и толкнулъ ее па разныя нреотунленія, и самъ совершилъ рядъ безчинствъ и непотребствъ — по сладострастно; иной лишил/, себя жизни, пресытившись ею и потерявъ вѣру въ Бога,— вотъ что приходится то и дѣло наблюдать и читать въ хроникѣ жизни общественной. Но будь искра страха Божія въ людяхъ и хриотіанская трез­