bp000001625

«мѣстѣхъ, моля, уча и наказуя старыя, яко отцы, юныя «яко дѣти. И тако многими своими труды и поты сви- «рѣпсгво претвори, преложивъ ихъ изъ свирѣпыхъ волковъ «въ кроткія агнцы. Зряще бо народи богоугодное житіе «его и кроткій нравъ, и слышаще богодухновенное ученіе «его, по премногу удивляюіцеся, обращахуся въ вѣру Хри- «стову и пріимаху святое креіценіе». Паствою унравлялъ Св. Ѳеодоръ около трехъ лѣть, и скончался въ 993 году. ІІамятъ его мѣстно нразднуется 8-го іюня. Послѣ него Суздальская страна находилась въ зависимости отъ Гостовскихъ енискоиовъ до 1214 года, когда Великій Енязь ГеоргійВсеволодовичъ II, находившійся въ ссорѣ (за престолонаслѣдіе) съ братомъ своимъ Еонстан- типомъ, княземъ Ростовскимъ, не захотѣлъ, чтобы церкви его области подлежали Ростовской епископіи и возстано- вилъ въ древнемъ городѣ Суздалѣ Епархію, присоединивъ къ ней города: Владиміръ. Юрьевъ— ГІольскій н Тарусу (Ист. М. Плат. 1, 113). По избранію Енязя, хиротонисанъ былъ тогда въ Епископа Суздальскаго, Еіевскимъ митро- политомъ Матѳеемъ, Игуменъ Владимірскаго Рождествена монастыря Симонъ 1-й (Лавр. Л. I, 185). Черезъ рядъ святіггелей Суздальскихъ и Владимірскихъ: Митрофана 1-го, Наѳанаила и Даніила, вь 1352 году мы встрѣчаемъ на суздальс-кой епискоиіи, къ которой тогда нрисоединены были Нижній-Новгородъ и Городецъ, Свя- тителя Іоанпа, нетлѣнныя мощи котораго также иочиваютъ въ Суздальскомъ соборѣ, вмѣстѣ съ моіцами св. Ѳеодора. Святитель Іоаннъ поступилъ на Суздальскую паству изъ иростыхъ иноковъ, сдѣлавшись своею благочестивою жизпію извѣстепъ Суздальскому Енявю Андрею Еонстантииовичу, по просьбѣ котораго и хиротонисанъ въ епископа въ Царь- градѣ еще въ 1340 году. Поступивши на Суздальскую