bp000001625

все отвергающіе грубо-матеріальные мудрецы нынѣшняго времени,—эту тайну говоримъ, объясняетъ намъ откровен­ ное Слово Божіе, повѣствуя о коренной порчѣ природы че- ловѣческой, внесенной въ нее человѣкоубійцею искони, и перешедшей отъ родоначальника рода человѣческаго ко всѣмъ его потомками. Порча эта такъ глубока и всеобща, что, по слову Пмсанія, всѣ мы въ беззаконіи зачинаемся и во грѣхахъ рождаемся, и затѣмъ, по слову того же IIи- санія, съ нашими возрастаніемъ ростутъ въ насъ уже какъ бы два человѣка: одинъ съ признаками богоподобія, съ любовію и стремленіемъ къ истинѣ и благу, другой — съ тяготѣніемъ и наклонностію ко грѣху со всѣмн видами его непотребств/, и похотей. И никакому воспитанію, самому тщательному и искусному, еще не удавалось и никогда не удастся вырвать съ корнемъ прирожденное человѣку зло и убить въ нем/, ѳтаго страстнаго и грѣховнаго, или,— какъ называетъ его Писаше,— ветхаго человѣка, истлѣвающаго въ обольстительныхъ похотяхъ. Нѣтъ нужды намъ долго теперь останавливаться на горькой истннѣ порчи и нрав­ ственного раздвоенія нашей натуры; она слишкомъ ясно и живо сознается всякимъ здравомысляіцпмъ и честнымъ, и хоть сколько нибудь над/, собой наблюдающим/, человѣ- комъ, и всѣ мы съ дѣтства конечно знаемъ печальную ис- торію своего иаденія, и знакомы съ догматомъ' о нерйо- родномъ грѣхѣ; людямъ же сомнѣвающимся и невѣрующимъ довольно указать на эти вѣковѣчныя, но безплодныя уси-- лія всего человѣчества нобѣдить царящее въ немъ и му­ чащее весь род/, людской зло. Но есть для насъ нужда и самый теперь благовременный повод/,, въ день новаго года,— приблизить къ своему сознанію и обнять сердцем/, и ду­ шой вышеприведенный апостольскін слова, что истина во Іисусѣ состоитъ въ томъ, чтобы отложить преж-