bp000001625

луй-ста незабудь. Я обѣщался, ичерезъ двѣ недѣли книги мнѣ были высланы. Не разъ приходилось мнѣ подмѣчать, въ народѣ и такую странность, которая долго оставалась для меня необъя- енимой. Странность эта замѣчена мной въ какой то нено- нятиой уклончнвости нашего простолюдина отъ нолученія кннгн даромъ. Не рѣдко случалось, что иной какъ ни ста- рается, но нривычкѣ, выторговать какую нибудь конѣйку отъ недорогой книги, а между тѣмъ когда ему скажешь: да ты, можетъ, челог-ѣкъ—бѣдный? Если таігь, я тебѣ эту книгу могу дать даромъ—мужнчекъ ни за что невозметъ. «Нѣтъ, даромъ мнѣ не нужно- задаромъ взять, такъ за кннгу нужно замаливать» п всегда отдастъ скорѣе деиьги. Случалось что такнмъ неожиданнымъ иредложеніемь вд- ругъ наведешь на покуиателя даже какое-то нодозрѣніе. «Ужъ что это за книга, коли ео даютъ даролъ, вдругъ какъ то ясно мелькнетъ па лицѣ у крестьяннна|'ужъ нолно брать ли ее н за деньги, подумаетъ онъ про себя, даро- вая такъ даровая она к есть, настоящую кипгу не пода- рятъ». И хоть всего этаго оиъ разумѣется ие выскажетъ, ио это сейчасъ замѣтно, потому что всегда почти предла- гаемая кпига откладывается и вмѣсто ея нокуиается дру- гая. ІІриходилось ири тѣхъ же случаяхъ подмѣчать въна- родѣ и другіе мотивы ири отказѣ отъ даровой кииги. «Что за нритча такая, думаетъ онъ, что пи съ того, ии съ се- го предлагаютъ кнпгу даромъ? это глади что нибудь да не такъ- самъ платплъ деньги, а мнѣ дарнтъ». И видитъму- жичекъ въ этомъ что то подкупающее, что то заискнваю- щее. Все это иодмѣчсиомонмъличнымъ наблюдеиіемъи мнѣ думается, ие знаю на сколько это сираведливо, что отъ