bp000001624

вистію. Уиотреблепы были всѣ мѣры, чтобы склонить исио- вѣдника Христова къ отречеиію отъ его св. Вѣры: нласки, и обѣщанін, I угрозы; ио онъ оста'лсн вѣренъ и неиоко- лебимъ въ своемъ іісиовѣданіи и не страшилсн ннкакихъ мучеиій за него. Б ііліі его желѣзиыми иалками, обливали смолою н, повѣсивши на дерево, палили огиемъ: Аврамііі териѣлъ всѣ сіи мучепін безроиотно. ІІаконецъ, нриведен- ные своей иеудачей въ ярость, мучители отсѣкли ему го- лову мечемъ. Христіане, бывшіе въ столицѣ Болгарской, можетъ быть, даже кунцы Русскіе, иогребли тѣло св. му- чеішка на хрнстіаискомъ кладбищѣ. Это было 1-го аирѣля 1229 года. Бскорѣ могила Аврамія была ознаменованачудо- твореніямн, а ножаръ, онустошнвшій вскорѣ послѣ того городъ Великій н истребившій все имѣніе жителеіі его, ири- знапъ былъ наказаніемъ Божінмъ за смерть мученнка. Великій князь Георгій Всеволодовнчъ, услышавши осемъ новомъ мученикѣ за вѣру Христову, ножелалъ, чтобы свя- тыя мощи его были перенесены во Владнміръ. Нашелся вскорѣ и удобный случай къ тому. Въ концѣ того же 1229 года црппілн къ велнкому князю изъ Болгаріи нослы для возобиовленія мирныхъ трактатовъ съ Россіей. Благо- честивый Георгій потребовалъ отъ пословъ, чтобы выданы былн ему св. мощи мученнка, •на что тѣ охотпо согласн- лись. И вотъ 1230 года въ 9-й депь мѣсяца марта,— въ день иамятп 40 мучеішкъ, припесенд бысшь Христовй мученикб Аврамій повыіі изъ Боліарское земли вь слав- ный городо Володгімеръ Енископъ Митрофаиъ н все ду- ховенство Владнмірское сь великою чесінію и со свѣщами , велнкііі к іія зь и все семейство его и всѣ жители Влади- мірскіе вышлн длн встрѣчи св. мощей на версту за го- родъ и съ нѣиіемъ церковиыхъ пѣсней виеслн въ городъ и ноложили въ церкви св. Воюродица, въ монасіныри великыѣ кнлтни Всеволожіѣ^ Уснспскомъ, женскомъ.