bp000001624

ка архіереевъ— какъ онемъ выражалнсь), зная строгую жнзпь и отличныя дарованія учителн Черткова, уже иредполагалъ для него моиашество. Здѣсь но мѣшаетъ замѣтить, что расиоряженія митронолита Платона въ Академіи Св. Сино- домъ вполиѣ были иризнаваемы иолезиыми, и это дока- залъ оиъ многими онытами выбора людей достойныхъ на служеніе церкви и наукъ. Примѣры митроиолнтовъ Ам- вросія, Михаила, Серафцма н архіенпскопа Августина иока- зываютъ, что искусство избирать людей достигало въ немъ мѣры иредвѣдѣнія. Намѣреніе свое—•иостунить Черткову въ монашество ионечителыщй Архипастырь нредварнтелыіо огкрывалъ ииогда и Черткову. Чертковъ, но направленію сердца своего, не чуждъ былъ монашества; ноблагоразум- ная осторожность относнтельио важности этаго званія и особыхъ подвиговъ иноческой жизнп на время удсрживала его въ томъ же званін: оиъ рѣшился лучше нснытать себя въ иноческой жизнп, не связавъ себя обѣтомъ ипочсства. Митрополнтъ Платонъ уважалъ такое намѣреніе и при всемъ желаніи своемъ видѣть скорѣе Черткова моиахомъ, неспѣ - шнлъ облекать его въ маитію раиѣе лѣтъ установленныхъ церковными нравнлами *). Подобное сочувствснное желаніе и мысль о благоиадежности Чсрткова къмонашеству имѣль и тогдашній викарій Московскій Августинъ (Вииоградскій) Онъ такъ писалъ, когда услышаль, что Чертковъ просить о иостриженіи свосмъ въ монашество: «академія не тужитъ объ Л'.., она нашла, па мѣсто его, другаго лучшаго. Отецъ *) Сего правила, виослѣдствіи времепи при управленіи епархіею, строго держался и самъ Преосвящешіый Парѳеліій. ■*) Впослѣдствіи времепи иреемникъ ІІлатоиа былъ Архіепископомъ Московскимъ. Скончался 3-го марта 1819 г. и погребецъ въ Троице- Сергіевоіі Лаврѣ. Изъ переписки Илатопа съ Августиномъ видно, что митрополитъ имѣлъ къ иему крѣпкую привязанность.