bp000001624

терпѣнныхъ великимъ Аоанасіеиъ огъ дней Константнна до настоя- щаго времени, т. е. до 344 года. Съ снраведливымъ негодованіемъ исотразимо убѣдителыю разоблачается здѣсь вся нелѣпость каігь прежвихъ, такъ и послѣднихъ клеветъ, взнесонныхъ на св. Аоанасія. «Стыдно намъ оправдываться въ нодобпыхъ вещахъ, ипшутъ отцы собора въ своемъ послаиіи, но поелику дерзкіе доносчики готовы на все, то просимъ терпѣливо выслушать наше оправданіе.... Гово- рятъ, будто бы при вступленіи Аѳанасія быліі смятенія, плачъ и сѣтовапіе въ народѣ, негодовавшемъ на его принятіе. Но всс было напротнвъ: радость и веселіе и стечепіе народа. II нужно ли опи- сывать несказанную радость, какая была у насъ еиискоіювъ?... Вы- ставляютъ на видъ, что по возвраіценіи Аоанасіевомъ, были убій- ства и кровопролитія. Итакъ они не стыдятся нѣкоторые приговоры, сдѣланные егинетскииъ эпархомъ. ставить въ внпу Аѳанасію, ко- торый тогда ие былъ еще въ Алексаидріи, по находился на воз- вратномъ нути изъ заточенія и былъ въ Сиріи. Вирочемъ если бы Аѳанасій и былъ въ Александрііг, то какое отношепіе имѣлн бы къ нему дѣйствія энарха, допуіценныя не по церкоииымъ, а по другимъ нобужденіямъ,—какъ увндите изъ записи, которую нолюбопытство- вали мы видѣть и иослать къ вамъ?... ЕвсевіЙ отваживается назы- вать Аѳанасія нпзложеішымъ на соборѣ (т. е. Тирскомъ): но что это былъ за соборъ енископовъ? Кто нзъ большаго числа ихъ не былъ нашимъ врагомъ? Развѣ бывшіе съ намн нсиовѣдшшн ие об- виняли Евсевія, енискона Кессаріи ІІалестинсксй, въ принессніи жерт- ііы ? Развѣ Георгій (т. е. Еп. Лаодикійскій) не былъ обличенъ въ томъ, что низложенъ оігь блаженнымъ Александромъ? Развѣ другіе не подвергались разнымъ другнмъ обвиненіямъ? Какъ осмѣливаются пазывать соборомъ такое сборпще, гдѣпредсѣдательствовалъ прикащикъ, присутствовалъ исполнитель казни, п куда, вмѣсто церковпыхъ діако- новъ, водилъ насъ иисарь? __ ІІакопецъ клевеіцутъ на Аѳанасія, что оиъ продаетъ и обращаетъ въ свою собствеиность весь хлѣбъ, назначенный отъ родитвля царей для пронитанія вдовъ—какъ ливій- скихъ, такъ нѣкоторыхъ н египетскихъ.... II о семъ иисалъ царь (т. е. Констанцій), выговаривая АѳаИасію въ слѣдствіе сдѣланныхъ доносовъ. А между тѣмъ хлѣбъ сей всѣ получаютъ донынѣ, а Аѳа- насію изъ этаго нѣтъ никакого иріобрѣтенія, кромѣ однихъ трудовъ. Кто же доносившіе? Кто составители сихъ посланій, иущешіыхъ