bp000001624

христіаиъ ностоннно видитъ крайне—соблаанительные ирн- мѣры холодности кь вѣрѣ, слышиіъ суемудрыя сужденія объ нстмнахъ и нравилахъ вѣры, глумлепіе иадъ нимм, м вмѣсто заповѣдем евангельскихъ разныя впушенія, льстя- щія чувствепностм и потворствующія страстямъ пиохотнмъ человѣческимъ. Не предсТомтъ лм нодобиому хрнстіанину опасности ноколебаться въ вѣрѣ, и нзмѣиить ей? Но кто, не смотря на волны вбльномыслія н иевѣріи, обуревающія сго, твердо стопть на камнѣ вѣры, н нисколько не колеб- лется въ ней, хотн и не знаетъ всѣхъ основаній, иа конхъ утверждается она, п не можстъ отчетлнво онровергнуть всѣхъ нревратныхъ сужденій о нсп- тоть блаікенъ: онъ не видя вѣруетъ, т. с. не знаи яспо и отчетливо истинъ вѣрга, твсрдо держится ихъ. Разнообразны и не похожи одииъ на другой дни нашсй гкизин: одннъ день нрниоситъ намъ радость, а другой—ие- чаль. Въ одно врсми намъ легко бываетъ исполнять дѣло наніего званія, въ другос же—тяжело. Нодобнын же перс- мѣны могутъ быть замѣчаемы п въ духовной жпзнп хри- стіанъ. Иногда христіаинна иреизобнлыю посѣщастъ бла- годать Божія. Тогда съ особенною снлою воснламенцютсн въ немъ любовь къ Богу и ревность о спасенін. ІІрііосѣ- нсніи Божествениой благодатн и нодъ вліяніемъ любви къ Богу и ревпостн о снасеніи, подвнги благочестіи бываютъ длн него нс только легкнми, но и сладостными. Ііо бы- ваютъ врсмеиа, когда благодать Божія по непостижнмымъ для насъ цѣлямь какь-бы оставляетъ христіаиЩіа п нредо- ставлнетъ его самому ссбѣ.—Тогда онъ исиытываетъ всю тнжесть борьбы съ грѣхомъ, чувствуетъ тру щость нодви- 32*