bp000001624

2 говъ, плодородной нолевой земли и т. п., можно жить без- бѣдно духовенству и многосемепному, а малосемейному— сдѣлать сбереженіе, какъ говорптся, на черный день. Прн этомъ, къ сожалѣнію, надо сказать, что очень многимъ изъ нашего епархіальнаго духовенства прнходится перебп- ваться изо дня въ день кое-какъ. При многихъ сельскихъ церквахъ какъ одноштатныхъ, такъ и неодноштатныхъ у насъ, обыкновенно, ішѣется земли ио 33-рп десятнны, притомъ не бываетъ ни луговъ, нн лѣсу; въ такихъ об- стоятельствахъ, при бѣдностп прихожанъ, ж ііт ь духовен- сгву тяжело. «Священникъ принужденъ бываетъ облечься во вретище и превратиться въ чернорабочаго, онъ самъ пашетъ землю, ходитъ за водой, рубитъ и колетъ дрова и ир ; почнтать кпнжку или написать проновѣдь для на- зиданія нрихожанъ—у него ноложительно нѣтъ времени. 0 причетникѣ нечего и говорить: онъ волей-неволей обязанъ вымаливать у крестьянина копѣечку, горсть муки, коро- вай чернаго хлѣба и т. п. Учить своего сына соиряжено для послѣдняго съ такими лишеніями, съ какими едвали знакомъ голодный н оборванный нищій» *). Такъ пишутъ о иовгородскомъ духовенствѣ,— что можегъ быть вполнѣ нримѣнено къ болыиинству духовенства нашей Владимір- *) «Церк.—Общ.—Вѣстникъ» 1879 г. № 61. Скудость „даяііій1. ІІри Петрѣ Великомъ ІІосошковъ писалъ: мужикъ за соху и попъ за соху.... По пуги улучшенія матеріалыіаго быта духовеиству не удалось уйти отъ петровскихъ временъ до сихъ поръ, хотя священ- ники теперь не безграмотные, по крайпей мѣрѣ у насъ въ Енархіи всѣ священпики изъ окончившихъ семинарскій курсъ. Слыіішо внро- чемъ, что въ нѣкоторыхъ епархіяхъ, напр. въ Казанской, нроизво- дятъ дьячковъ во священники. Очень жаль, если современемъ дой- детъ до того, что во всѣхъ епархіяхъ окажется такая нужда въ ученыхъ свящеішикахъ....