bp000001624

ящзии, противной правиламъ вѣры н благочестія, другіе неосторожнымн словамн своими, нные— недобрыми ноступ- ками своими, пиые— произвольиыми н дерзкими сушдепіями объ истинахъ вѣры, иные—пренебреженіемъ правилъ и уста- вовъ св. Церквн п проч. Еаждый праздными словами сво- ими н педобрымп дѣлами, такъ сказать, влпваетъ свою каплю въ окружающее насъ море нечестія, которое болѣе п болѣе отъ этаго увеличивается и волнуется, увлекая мно- гнхъ въ бездну нравственнаго развращенія. Мы весьма ча- сто не обращаемъ особеннаго вниманія на наши слова н дѣла, говоримъ и дѣйствуемъ безъ всякаго стѣсненія, какъ намъ хочется но нашимъ соображеніямъ, иногда совершенно неправильнымъ, и по нашимъ стремленіямъ, нногда совершен- но иротнвнымъ чистой нравственности. Но наши слова и дѣла нерѣдко не иропадаютъ даромъ, не изчезаютъ неза- мѣченными. Оиѣ нерѣдко производятъ внечатлѣпіе на мно- гихъ, нринимаются ими къ соображенію п руководству, раждають въ ннхъ превратиыя убѣждеиія н нротпвозакон- ныя стремленія. Слова и дѣла сихъ иослѣднихъ въ свою очередь нроизводятъ подобное же неблагоиріятпое виечатлѣ- піе на другихъ людей, и такимъ абразомъ раснространяется въ людяхъ недоброе нанравленіви "..Ѣіюдпте же, скажемъ словамисв. Апостола Павла,шл'о нч. ^ и о ходите (Ефес. 5, 1 5 ) . / / не соо6\тщйтесл віьку сему, ио преобразуцтесл о<1- повленіемъ ума вагиего, во еоюе искушати вамъ, что естъ волл Божія благалпугоднал и совершениал (Римл. 12, 2). Будемъ вездѣ и всегда, н въ храмѣ и дома, и въ обществахъ п оемействахъ, н во время занятій нашихъ, и во время отдыха достохіт ходнти званіл пашего (Ефес. 4, 1), вестн о.ебя, какь слѣдусті. иотпннымі. хрпстіанамъ,