bp000001624

103 сторожку, вннмательно слушаюгь, что здѣсь говорптсн нмъ, н считаютъ для себя немалою нотерею, если пногда ночему-либо мнѣ невозможно удѣлнть время для собесѣ- дованія. Давно уже мѣсто собранія иосѣщаютъ крестьнн- скін жеищипы, дѣвпцы и малые дѣти• а чтобы нослѣд- ніе не оставались при бесѣдахъ празднымп зрителями, н научаю ихъ нравильно слагать на себѣ крестъ, осѣннть себн крсстиымь знаменіемъ, иірвоиачалыіымъ молнтвамъ, что ие безполезно и для взрослыхъ, кои тѣ же дѣти въ отношенін къ закону Христову н жизнп во Христѣ. ІІа собесѣдованінхъ никогда пе бываетъ мепѣе 50 человѣкъ, а часто до 100 и до 200 лицъ, особенпо вь Великомъ ІІостѣ. Нп одинъ разъ я не выходилъ изъ мѣста собра- нія, окончивъ собесѣдовннія, чтобы не выслушать отъ при- хожанъ единодушное, теплое и искрепнее нзънвленіе бла- годарности за иаставленіе пхъ въ вѣрѣ инравственностп.— Высокое утѣшеніе длн настыря, иекущагося о благѣ н нравствснномъ нросвѣщеніп своихъ пасомыхъ, и въ тоже время достаточное нобужденіе іімѣть неослабную рі вность кь этого рода дѣнтельностп, воодушевлннсь такнмъ сочув- ствіемъ къ ней народа! 9) Судіггь объ уснѣхахъ н нравственныхъ илодахь со- бесѣдованій дѣло еъ одноп стороны трудное, а съ другой опасное и въ нравствепномъ отпошеніи щекотлпвое, дабы не внасть въ самообольщеніе и самовосхвалепіе. Духов- ныи ростъ и нресиѣнніе душъ хрпстіанскнхъ совершаютсн благодатію Христовою внутри человѣка, и не легко нодда- ются чьему бы-то нп было постороннему паблюденію. Долгь пастырн сѣнть сѣмн Слова Божін въ сердцахъ своііхь на- сомыхъ, а возращать носѣннное нринадлежить Вогу. Еслн изь 100 слушателей доброе сѣмн пайдетъ мѣсто и въ од- ной душѣ христіанской, прннесетъ нлодъ своіі п произве-