bp000001624

3) Собесѣдованія всдутся во всѣ воснресныс п празднмч- ные дни, за рѣдкимп исключеніямп, п на это дѣло посвя- щаются свободныс часы между утреней и литургіею. Ввѣ- реннып мнѣ приходъ состоитъ пзі. десяти доревень, раз- бросанныхъ на разномъ разстоянін отъ ирйходской церкви; ирихожане, въ воскреспые н нраздничньіе діш, стекаясь въ храмъ Бошій па молптву, и прослушавъ утреннее бого- служеніе, конечно. бываютъ совершенно свободны до на- чала лптургіп, оставаясь или въ самомъ храмѣ, или па папертяхъ церковныхъ, илн собнраясь кружками въ оградѣ церквн, при чемъ ведутъ между собою рѣчь о предметахъ самыхъ обыденныхъ, а ипогда ііередаютъ другъ другу и вовсе смѣхотворные разсказы и вдаются въ пересуды, что иикакъ не соотвѣтствуетъ ип мѣсту—вблнзп святаго храма, іін временн—въ ожидаиіи Божественпой литургіи. А по- тому я іі предложплъ ирнхожанамъ вмѣсто того, чтобы свободпые часы между утреней н лнтургіею убивать въ пустыхъ, п не чушдыхъ грѣха, разговорахъ, иосвятнть ихъ на душеспасптелыіыя бесѣды о нредметахъ вѣры и хрпстіанской нравственностн, иа что прпхошаие, отдать нмъ похвалу, отозвались съ болыппмъ удовольствіемъ и съ сердечною благодарностію. 4) Предмета»}іі собесѣдованій служатъ: въ воскресные дні объяснепіе Евангелія, которое нмѣетъ быть читано на лнтургіп, а въ празднпчные дин объясняется ис/горія каж- даго праздника; существо н важность сго. Простому на- роду особенно требуется объяснять важпость п силу празд- ннковъ дванадесятыхъ, о коихъ болынею частію опн не имѣютъ наддежащаго понятія. Мнѣ нриходнлось слышать ирисобесѣдоваиіяхъ такой вонросъ: «акто, говорятъ, больше, ІІпколай Чудотворецъ илн Іоаниъ Богословъ?» Между тѣмъ какъ, разъяснивь данный вопросъ, сиросишь въ свою оче- 97