bp000001624

8 3 дѣніями о христіанскомъ хравіѣ. Всѣ эти предметы введеньх въ элементарный курсъ пастолько, насколько опн доетупны длл дѣтей иерваго учебнаго возраста п насколько необходіімы для внушенія имъ основныхъ положеній вѣры и правственности, для развитія въ нихъ религіознаго чувства и молитвепнаго настроені-я и для объя- сненія имъ главныхъ дѣйствій общественпаго богослѵженія, въ ко- торомъ оші принимаютъ участіе. Такъ какъ курсъ начальнаго учн- лища продолжается три года, то и программа для него по Закону Божію раздѣлена на три отдѣла, такъ, чтобы каждыіі годъ ученія давалъ законченный курсъ по этоМу предмету. Въ первый юдъ учепія предположено пройти повседнеиныя мо- литвы, молнтвъ перечііслено немпого: требованіе зпанія паизусть болыпаго числа молитвъ было бы обремепительно для дѣтей, по- стунающихъ въ училище безграмотными, и не цѣлесообразно въ религіозно-педагогическомъ отношеніи. Такъ какъ въ молитвахъ вы- ражаются христіанскія вѣрованія, чувства и е/гремленія, то дитя, изучивъ ихъ съ достуішымъ своему возрасту пониманіемъ, получитъ первыя элементарпыя знапія о христіанской вѣрѣ въ полиомь, хотя и необширномъ объемѣ. Во второмъ году учепія дѣти пройдутъ разсказы изъ Св. Исто- ріп Ветхаго іі ІІоваго Завѣта. Въ священно-историческихъ фактахъ заключеиы также всѣ основныя ноложенія христіанства, которыи выражены и въ молитвахъ; въ этихъ разсказахъ учаіціеся почер- пнутъ данныя для болѣе полнаго и глубокаго пониманія молитвъ, изучениыхъ ими въ первомъ году. Въ третъемъ году учеиія дѣти возводятся на болѣе высокую ступень религіознаго знапія: тѣ же истііпы вѣры и нравственностй' которыя составляютъ душу ихъ молитвъ, которыя даютъ внутрен- ній духовный смыслъ священно-историческимъ событіямъ, будутъ преподаны имъ въ формѣ догматической—въ символѣ вѣры п де- сяти заповѣдяхъ. Въ это же время они, какъ члены христіанскаго общества, ознакомятся и съ главнѣйшими дѣйствіями обществен- наго богослуженія. Таково взаимное отношеніе всѣхъ частей элементарнаго курса Закона Божія. Метода пренодаванія этого курса онредѣляется отношеніемъ пред- мета ЗаКона Божія къ душѣ человѣка и ко всѣмъ нроявленіямъ его