bp000001624

5 7 Въ поелѣднемъ Собрапіи членовъ попечительства избра- на коммиссія для еоставленія смѣты на устройство приход- ской богадѣльни. Вогъ дастъ, он а и устроится въ недале- комъ будуіцемъ. Въ 1880-мъ году Преосвяіценнѣйшій Ѳе- огностъ, Епиекопъ Владимірскій и Суздальскій, которому представлены были годичные отчеты о дѣйствіяхъ попечи- тельства з а время его существован ія, призвалъ именемъ Вожіемъ благословеніе на дальнѣйшую полезпую дѣятель- ность попечительства. N N. ІІравославная цеіжовь въ борьбѣ съ аріанствомъ ію смертл Коистантина Великаго до едннодержавія Констаііція. (337—350 г.). ( Щюдолженіе "). Но смерти Константіша (337 г.) аріанская паргія со всѣмъ ие- истовствомъ ринулась на защитииковъ нравославія,—и сцены яаы- ческихъ гоненій повторнлись въ новомъ, не менѣе грубомъ и на- сильствепномъ вмдѣ. ІІъ изумленію и глубокой скорбн иравослав- ныхъ, во главѣ враговъ св. вѣры имѣлъ несчастіе стать одинъ изъ сыновёй иокойнаго Императора—Констапцій, которому суждепо было нграть главііую роль въ исторіи Церкви послѣ раішоапостольнаго отца своего. Аріапское лжеученіе разнеслось йочти по всей римской имперііі и, къ соблазпу вгего христіанскаго міра, раздѣлило единую доселѣ Церковь Христбву на двѣ частн, п какъ бы на два враж- дебные лагеря. ІГерейдемъ же накопецъ къ изслѣдованію этаго смутнаго и тяже- лаго времени въ исторіи церкви. ІІадобно замѣтить предварительно, что неодинаковую судьбу имѣла грустная междоусобпая брань, ноднявшаяся въ области Христіанства, по смерти державнаго покровителя Христіанства. Въ нервые тринад- цать лѣтъ этой брани (337—350) церковь православная пмѣлаеіце сильныхъ покровителей въ двухъ соцарствовавшихъ Констанцію го- сударяхъ—его братьяхъ Константинѣ и особеппо Копстаптѣ; и ио- С.м. № 2і-й „Влад. Епарх. Вѣд.“, аа 1880 г.