bp000001624

священствовать, пошли, Господи, тсбѣ доброе здоровье41 (с. Ивановское-Прозоровских*). Спрось духовно-нравственных* книгъ, заявляешь одинъ изъ свнщенниковъ, послѣ собесѣдо- ваиійбываеть такой, что я едва удовлетворяю ему (Мелен- ковскаго уѣзда с. Суровцева свяіц. I. Никольский). Въ иныхъ прнходахъ иародъ до такой степени освоился съ собесѣдовапіямя, что и самъ принимаешь дѣятелыше участіе въ нихъ, то свободно высказывая священнику во время собесѣдованій своп суждепія и недоразумѣиія, то подтверждая разсказамп замѣчателыіыхъ случаевъ изъ жизни своей или другихъ истины, выясняемый священниками. Такъ, напримѣръ, погоста Покрова-Башевыхъ свяіц. Г. Сергіевскій помѣщаетъ въ своемъ отчетѣ о внѣбогослу- жебныхъ собесѣдованіяхъ слѣдующій разсказъ, переданный ему однимъ крестьянішомъ при воскресномъ собесѣдовапіи. «Въ одинъ Воскресный день, пишешьтотъ священникъ, когда мною была прочитана статья изъ Духовнаго Цвѣт- ника о скупости и сребролюбіи ипредставлено былояѣсколько иримѣровъ изъ Училища Благочестія на то, какъ эти грѣ- хи тяжки предъ Богомъ, одинъ крестьяшшъ разсказалъ слѣдующую исторію, слышанную имъ отъ солдата съ ру- чатсльствомъ за истинность и правдивость ея. Въ полку, вь которомъ служили тотъ солдать, быль фельдфебель ску­ пой и сребролюбивый. Предъ своею смертію онъ не сдѣ- лалъ никакого распоряженія на счетъ своихъ денегъ, а только указалъ на подушку, чтобы она была положена съ нимъ въ гробъ. Когда онъ умеръ и былъ похороиенъ, сол­ даты иорѣшнли, что деньги зашиты у фельдфебеля въ но- душкѣ. И вошь трое смѣлыхъ солдать рѣшились ночью раскопать могилу, чтобы воспользоваться деньгами. Гаско- павъ могилу, открыли гробь. И что же? Страшное зрѣлшцс поразило ихъ. Золотыми и серебряными монетами были