bp000001624
Каждое слово его принималось и цѣнилось простыми сердцами, какъ слово святого человѣка, душевидца; и бы вали случаи, что его словоудерживало людей отъ .зла. — Святой Филиппушка! брать меня изводитъ, а я по кончить его хочу разомъ, спрашиваешь одшгь. — Грѣшный я, грѣшный ты, грѣшный опъ. Какъ же судпть-то намъ другихъ? Терпи н молись, а противъ Бога не иди, убѣждаешь юродивый. — Филішпушка-батюшка! благослови удавиться! обра щается къ нему деревенская женщина. — Что это ты задумала? изумленно вопрошаешь онъ. — Сынка барппъ въ солдаты сдалъ. Больно, ухъ какъ больно! Ну п хочу удавиться, чтобъ грѣхъ-то на немъ, на барннѣ-аспидѣ былъ, разсказываетъ та со слезами. — Твоя душа загибаеть, а барипъ будеть жнвъ и по каяться успѣетъ. Оттого-то тебя врагъ и толкаешь въ адъ, утѣшаетъ Филинпъ плачущую. Утѣшениые, увѣрениые, что «его устами слова съ неба идутъ», расходились спраінивающіе, и новыя толпы яв лялись къ Филиннушкѣ ( Душепол Птен ., октябрь, 1S31 г. стр. 2 2 0 —2 2 8 ) . ОБЪЯВЛЕНИЕ. ВЫШЛА ВЪ СВѢТЪ НОВАЯ кп и г л : „ЦЕРКОВНОЕ ПИСЬМОВОДСТВО“. Собраиіо правилъ, постаіювленій и формъ къ правильному веде- нію опаго. .Составлено на осиоваиіи закоповъ и указовъ Св. Пра вительствующая Синода протоіеремъ Іоанпомъ Чишевскимъ. Вто
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4