bp000001624

могутъ оказаться истинноплодотворными всѣ правительствен­ ный предначертанія и гражданскія учрежденія, на которыхъ думаютъ основать благонарода столь многочисленные те­ перь вожди его, и столь противорѣчивые иросвѣтители. «Религія будто-бы противорѣчитъ и мѣшаетъ здравой наукѣ, и имѣетъ выгоды держать людей въ суевѣрной и предраз- судочиой тьмѣ». — какая несчастная ошибка, какое грубое недоразумѣиіе! Что люди суевѣрные и уиорпо-невѣжествен- иые могутъ нмѣть обликь люден религіозиыхъ, что люди не перенесшіе правилъ религіозныхъ въ свое сердце и ду­ шу могутъ быть суровыми ревнителями впѣшняго благоче­ стия и безсердечнымн гонителями чужихъ слабостей и чу- жнхъ мнѣпій,—это правда. Но рязвѣ въ этомъ состоишь религія? Когда одинътолько животворный лучъ ея западетъ па дно души человѣческой, хотя бы самой холодной и раз­ вращенной,— опъ можетъ даровать ей новую жизнь, и пре­ образовать всего человѣка въ самое короткое время. И развѣ не было величайШнхъ умовъ и знаменитЬйшихъ уче- пыхъ, которые были въ тоже время нелицемѣрно благоче­ стивыми и глубоко-релпгіозными людьми?Какъ же свѣтъ научный не разсѣялъ мнимой тьмы религіозиой? Напротивъ не релнгія ли вдохновляла великихъ людей на ихъ подви­ ги и бёзкорыстные труды для человѣчества? Ине отъ того ли, какъ прежде, такъ и теперь—пропадаешь такъ много талаитовъ и богатыхъ прнродныхъ дарованій, что облада­ тели ихъ упрямо уклоняются отъ религіозныхъ вліяній и смолоду затрачііваютъ безнлодносвои силы на службѣ раз- личнымъ иостыднымъ и мірскимъ кумирамъ? При всей роз­ ни, замѣчаемой въ стремленіяхъ и убѣжденіяхъ нашихъ обществеішыхъ и литературпыхъ дѣятелей, при всей остро­ та ихъ споровъ и жгучести ихъ взаимной борьбы могло бы быть нѣчто умиротворяющее и объединяющее. Это имен- 70