bp000001624

управятъ ее, пе поднимуть и пе дадутъ желаемаго паправ- ленія. Опять- наиіе слово не кь тому клонится, что все равно, какіе-бы порядки ни существовали въ гражданскомъ устройств* нашего общества, худые или хорошіе. Иѣтъ, при худыхъ, безпечныхъ и нсдальновидныхъ норядкахъ нравственная несостоятельность худыхъ членовъ общества будетъ быстро возрастать на иросгорѣ, и может ь дойти до самыхъ иетерпимыхъ размѣровъ; между тѣмъ какъ при умныхъ, цѣлесообразныхъ и дальновидных!, учрежденіяхъ, особенно когда они крѣпки, общеобязательны и настойчи­ вы, много нсчестиыхъ людей и неспособныхъ тунеядиевъ должны попрятаться и сойти со служебного поприща, дабы уступить мѣсто достойнѣйшимъ дѣятелямъ. Ио во первыхъ, когда уже признается нужиымъ для огражденія обществен­ ной нравственности настойчивость и общеобязательность, или что тоже строгость гражданскихъ порядковъ и учрежде- ній- то говорить объобщемъ просторѣ и всеобщей свободѣ и независимости приходится уже съ большою умѣреппостію и осторожностію. Если въ этомъ случаѣ нужны прнмѣры, то именно тѣ страны, которыя съ наиболыннмъ нравомъ могли бы хвалиться своею гражданскою свободою, и стра- даютъ именно отъ непрерывной и ожесточенной борьбы пар­ тий, доходящей до ненриличія и кулачныхъ нріемовъ, и въ ннхъ-то именно благія нравительственпыя предначертанія и заботы о народномъ благѣ то и дѣло ослабляются, а иногда и вовсе разбиваются протпводѣйствіемъ личнаго произвола и страстными выходками отдѣльныхъ гражданъ, не сочувствующихъ идеямъ правительства и ставящихъ всего выше свои личныя убѣжденія и выгоды. Да и у насъ въ тѣхъ случаяхъ и областяхъ народной жизни, гдѣ заяв­ ляешь себя земская свобода, можно ли указать преимуще­ ственное нроцвѣтаиіе народного блага и развитіе особен-