bp000001624

t ропомазапія, покаянія и причащепія. ІІо всѣ эти таинства св. церковь совершаетъ въхрамѣ. Храмъ Божій—это пер­ вое и главное мѣсто совершенія святыхъ таішствъ. Правда нѣкоторыя пзъ таіінствъ, напрймѣръ крещеніе и нокаяпіё, могутъ быть совершаемы и виѣ храма; по совершеніе таипствъ внѣ храма допускается только по крайиимъ, осо- бымъ нуждамъ, въ вндѣ нсключенія изъ общаго правила. Притомъ же и внѣ храма таинства совершаетъ законный служитель храма, исходящий для совершеяія ихъ изъ хра­ ма и со святынею храма; Въ таинствахъ преподаются христіаннну дары божествен­ ной благодати, или божественный силы, снособствующія ему жить благочестно, іі такимъ образомъ достигать царствія нобеснаго. Съ своей стороны христіанинъ, чтобы быть на- слѣдникомъ царствія небсснаго, долженъ пмѣть вѣру и от­ личаться добрыми дѣлами, или благочестіемъ. Безъ віьры пе возможно угодити Богу (Евр. 11, 6), учить слово Божіе. Слѣдователыю, безъ вѣры нельзя достигнуть и цар- ствія небеснаго. Но и самая вѣра, если она не сонровиж дается и не свидѣтельствуется добрыми дѣлами, не можетъ спасти человѣка. Безъ дѣлъ она мертва. Чтобы вѣра наша была правильная, чистая, разумная; намъ, очевидно, нуж- по знать истины вѣры. Чтобы иреуспѣвать въ добрыхъ дѣлахъ и жить благочестиво, намъ нужно знать зановѣди Божіи и правила благочсстія. И вотъ поставленная Богомъ, иросвѣщасмая всегда Духомъ Святымъ и нсногрѣшимая учительница вѣры и благочестія—святая церковь пренода- стъ истины вѣры и правила благочестія преимущественно въ храмѣ. Храмъ Вожій—это всеобщее, самое лучшее и самое удобноеучилище вѣры и благочестія. Онъ всѣмъ до- ступенъ. Всѣ могутъ входить въ него. Всѣ въ иемъ мо-