bp000001623

, , Богородице Дѣво!“ —Вотъ еще необычайное качество и достоинство Матери Вожіей,—это Ея дѣвствееность, остав­ шаяся цѣлою и ненрнкосновеною какъ до рожденія отъ Нея Спасителя міра, такъ и въ самомъ рожденіи, а равно и послѣ рожденія; такъ что св. церковь величаетъ Ее при- снодѣвой. Рожденная отъ неплодныхъ до старости и свн- тыхъ родителей лишь по усиденнымъ молитвамъ ихъ, вііро- чемъ но обыкновенными законамъ естества чёловѣческаго, пренепорочная отроковица Марія еще въ трехлѣтнемъ воз- растѣ отдана была на восіштаніе въ Іерусалимъ и введе­ на въ храмъ Божій, по обѣту, данному родителями еще до рожденія Ея. Здѣсь вся жизнь Ея до 14-ти лѣтняго воз­ раста была не что иное, какъ непрерывное молитвенное созерцаніе и нрнближеніе къ Господу Богу. Преданіе новѣ- ствуотъ, что благодатію Вожіею Она столько была нредъ- очищена отъ общей для всѣхъ сыновъ и дщерей Адамовыхъ наслѣдственной порчи и первородиаго грѣха, и столь вы­ сока стала духомъ, что Ангелы Божін, предзрѣвшіе ко­ нечно Ея дивное иазначеиіе быть матерію самого Сына Божа, видимо являлись н служили Ей. По окончаніи восннтанія, когда иришло Ей время оставить храмъ Божій, священники іерусалимскіе не ноніімавшіе копечно таинствен­ ной высоты и величія своей воспитанницы, хотѣли было выдать се въ замужество; но вдругъ услышали изъ устъ ея неожиданный обѣтъ навсегда оставаться дѣвою. Не по­ нимая смысла этого необычайного но тогдашнему времени обѣта, но не смѣя и на рушить его, такъ—какъ онъ дань был ь нредъ лицемъ самого Вога,—священники рѣшили все- таки обручить Дѣву Марію, послѣ смерти Ея родителей, святому старцу Іосифу, дабы онъ былъ ся нонсчителсмъ, а равно и храпителенъ Ея дѣвства по обѣту. Когда затѣмъ пришслъ къ ней въ Назаретъ Архапгелъ Гавріилъ бла-