bp000001623

Ея Боголюбскія. Отрадно въ особенности по нынѣшнему времени, ослабѣвшему въ вѣрѣ, осустпвшемуся и наклоня­ ющемуся болѣе къ плотскими и житейскимъ помысламъ, чѣмъ къ религіи и къ Господу Богу. Съ любовіюнмнлостіювви- раетъ конечно и сама Царица Небесная на смиренное и благого- вѣйное поклоненіе, творимое Ей отъ душъ вѣрующихъ и благочестивыхъ, днесь сошедшихся во свитый храмъ сей. Какой же даръ принесемъ мы Матери Господа и Спасите­ ля нашего? Какимъ прпвѣтствіемъ почтить намъ Цаішцу Небесную, посѣтившую сегодня градъ нашъ? Лучшаго и болѣе иодобающаго для Ней привѣтствія нѣтъ и быть не можешь,какъ то, которое Она въ первый разъ услышала на вемлѣ отъ Ангела, пришедшаго благовѣстить Ей о ро- жденіпотъ Нея Сына Божія. Слова этогопривѣтствія зна­ комы намъ съ дѣтства, и ими обыкновенно начинается на­ ше первоначальное молитвенное обученіе въ семьихь и школахъ. Повторимъ же теперь с/ь благоговѣйнымъ раз- мышленіемъ эту всеобщую и самую раннюю нашу молит­ ву нредъ Царицей Небесной, къ Ней же молитвенно при- бѣгая, да ие возгиушаегся Она этимъ носильными даромъ нашимъ въ сей день и часъ. „Богородице Дѣво! радуйся благодатная Марія, Господь съ Тобою!“ Вотъ первый слова прмвѣтствія, который мы ежедневно повторяем* Матери Вожіей со словъ Архангела Гавріила. Въ первомъ словѣ сокрыто все величіе Ея, и по­ тому это слово заслуживаешь нреимуществеішаго нашего вниманія. Величіе это въ томъ именно и состоишь, что пречистая дѣва Марія родила самого Бога, творца и зиж­ дителя всей вселенной, господа и повелителя всѣхъ еу- ществъ небесныхъ и земныхъ, а потому и стала имено­ ваться Богородицей или Вогоматсрію. Людямъ, не изучаю­ щими таинствъ вѣры Христовой, не вѣдущимъ ІІисаиія, ни