bp000001623

году въ Суздалѣ, который былъ удѣльиымъ кшшествомъ отца его. Но молодость свою нровелъ оиъ въ Кіевѣ и близь него, гдѣ, то бороня русскую землю отъ иноилемешіыхъ враговъ, то сражаясь за честь отца своего, стремившагося къ великокняжескому престолу, прославилъ имя свое подви­ гами храбрости и неустрашимости въ битвахъ. Въ 1155 году Георгий Владиміровичъ сѣлъ накопецъ на великокня­ жеском!, столѣ въ Кіевѣ и посадилъ Андрея въ Вышгородѣ, близь себя, какъ для того, чтобы имѣть сына усерднымъ пособникомъ себѣ на престолѣ, такъ, вѣроятиО, и для того, чтобы передать ему, въ случаѣ своей смерти, великокня­ жеское достоинство. Но сынъ былъ не одиихъ мыслей съ отцемъ. Душа его не лежала къ Кіеву. «Театръ алчнаго властолюбія, злодѣйствъ, грабительствъ, междоусобного кро- воироліггія, Южная Русь, опустошаемая огнемъ и мечемъ, иноплеменниками и своими, казалась князю Андрею об'ите- лію скорби и иредметомъ гнѣва иебесиаго». Онъ стремился на родину свою--въ Ростовско-Суздальскую область, гдѣ народъ еще не изъявлялъ мятежнаго духа, не судилъ и не мѣиялъ Государей, но сражался за ннхъ мужественно и повиновался имъ усердно. Желаніе князя исполнилось. Однажды, разговаривая съ боярами своими о чудесахъ, бываемыхъ отъ св. иконъ, узналъ онъ, что въ Вышгородскомъ дѣвическомъ монастырѣ совершается нѣчто дивное, непостижимое для ннхъ, съ иконой Божіей Матери, написанной; по иредаиію Еванге- листомъ Лукою и привезенной изъ Константинополя купцемъ Пирогощею. Св. икона то сама собою переносилась въ храмѣ съ одного мѣста на другое, то стояла среди церкви на воздухѣ, какъ бы ища себѣ достойиаго мѣста. Слыша сіи разсказы, благочестивый князь воспламенился духомъ іі ііосиѣшііо отправился въ монастырь, въ тотъ храмъ, гдѣ