bp000001623

жажду воды, по жажду слышапіа словъ ГосподішхтС (Brefechilh r a b b a se c t. 25, fol. 25, 2. M i d r a s e h S c hm u e l fol. 70, 2. 3.). Накоиецъ, при всеобщей ненормальности жизни церкви іудейской около времени пришествія- Мессіи, въ средѣ народа послѣдуетъ со­ вершенное отчаяіііе, потеря всякой надежды на избавленіе. По по­ воду словъ Втор. 22, 30, раввины замѣчаюгъ: непридетъ сыпъ Да­ вида до тѣхъ поръ, пока пе останется никакой надежды па изба- вле те ; никто тогда не поддержишь Израиля и не поможешь ему ( S a n h e d r i n fol. 0)7, 1. P e s i k t a v a b b a l h i fol. 2, 1 .) . Таковы симптомы прпшествія Мессіи, касающіеся, по сказаніямъ раввиновъ, собственно церкви іудейской и потому названные нами, „церков- ными 1 бѣдствіями по преимуществу. Между бѣдствіями, имѣющими, по сказаніямъ раввиновъ, ко вре­ мени пришествія Мессіи постигнуть общественную жизнь еврейскаго народа, или, что тоже, между бѣдетвіями практическими первое мѣсто запимаетъ господство духа певѣрія, отрицанія загробной жизни. По словамъ рав. Іосе Богъ снятый благословенный откроется Израилю не въ иное время, какъ въ то, когда не найдется между ними никакой вѣры, какъ говорится (Ис. 28, 18(: «и союзъ вашъ съ смертію ру­ шится» ( S o h a r G e n e s , fol. 118 col. 467). Мысль, очевидно, та, что духъ вольномыслія около времени пришествія Мессіи разовьется до грандіозпыхъ, яебьшалыхъ размѣровъ. Отрицая будущую жизнь, слѣдующую за гробомъ, люди будутъ весьма равнодушны къ ужа- самъ смерти. При крайпемъ развитіи духа невѣрія, между поколѣ- ніемъ, въ которое долженъ придти Мессія, будетъ господствовать въ сильной степени духъ злословія и поношеиія. Раввинъ Іапиай сказалъ: если увидишь поколѣпіе за поколѣиіемъ, клеймящее другихъ позо­ ром!. и безчестіемъ, то ожидай слѣдовъ царя Мессін, какъ гово- рится (Псал. 89, 52): «какъ поносятъ враги Твои, Господи, какъ без- славлтъ слѣды Помазанника Твоего». Л затѣмъ непосредственно слѣ- дуетъ ст. 53: «Благословенъ Господь во г.ѣкъ! Амшіь, аминь». ( S c h iv lia sch irijii r a b b a fol 15, 3). Къ лнчностямъ благоче- стивымъ, честным!, и добродетельнымъ люди будутъ относиться съ полнымъ презрѣніемъ. По словамъ рав. Іегуды, въ то время, когда