bp000001623

боръ въ 1551 году, призпавшій въ церковныхъ кннгахъ не­ исправности. Посильная характеристика сего Собора не*въ пользу раскола. Попытки къ іісііравленію книгь при па- тріархахъ Филаретѣ, Іоасафѣи Иосифѣ. Окончательное исігра- вленіе книгъ при иатріархѣ Никонѣ. Дѣянія Московскаго Собора 1667 года. Послѣ того открытый расколъ въ Рус­ ской церкви. Раздѣленіе раскола въ скоромъ времени на два противоположные толка: поііовщішу и безпоиовщнпу. Ихъ отличительное вѣроученіе. Раздѣленіе слхъ толковъ на дру- гіе толки, одинъ другому противоречивые. Мѣры духов­ наго и гражданского Правительствъ къ ослабленію раскола. Въ 1800 году образована едішовѣрческой церкви. Въ 1846 г. иоявленіе Австрійскаго лжесвященства и исторія его. Окруж- нйки и иротивоокружнивіі. Мѣстный нриходскій расколъ: австрийское лжесвященство, поморцы или перекрещенцы и нѣтовщина. Чѣмъ расколъ держится. Обличеніе раскола. Вообще несостоятельность раскола, какъ потому что причина его возиикііовеиія неоснова­ тельна, такъ и по несправедливости его мудрований опред- метахъ вѣры. Несправедливо мнѣніе раскола, что иагрі- архъ Ніікоиъ вѣру исиортилъ. Несправедливо миѣніе, что церковь перестала существовать н благодати Божіей нѣтъ на землѣ. Противорѣчіс расколышческаго ученія о церкви слова Господа Іисуса Христа: созижду церковь Мою , и врата адовы не одоліыошъ ей. Православный взглядъ на церковь. Какін свойства церкви? Какія таинства и свя- щешюначаліе? Бсѣ другія мнѣнія расколышковъ неснраве- ведливы: напр, о повторяемости крещснія у иоморцевъ, безбрачіе у ѳеДосѣевцевъ, объ антнхрнстѣ у всѣхъ безпо- новцевъ. Подробный разборъ но старонёчатнымъ книгамъ, имѣющимся у расколышковъ, учеиія ихъ о двоеиерстіи, о поклоиахъ, о четвёрокоиечномъ крестѣ, имени Исусъ,