bp000001623

Вь его прмходѣ прошлой осенью выиадъ почти весь рогатый скотт. отъ чумы. Въ полной увѣрешюстн, что зараза не­ медленно прекратится, одна крестьянка закопала цавшую корову у себя па дворѣ въ воротахъ,—а другая "-обвила у павшей коровы ноги холстомъ, падѣла на опыа лапти и въ такомъ видѣ закопала ее. Иѣкоторме же изъ крестьянъ думаютъ, что зараза прекратится, если закопать павшую скотину вмѣстѣ съ кошкой и собакой—живыми н конечно тоже на дворѣ.—О суевѣріяхъ и нредразсудкахъ иные свя­ щенники говорить вмѣстѣ съ изложеніемь положительного вѣроучснія и нравоученія, а иные составляют!. о нихъ от- дѣлыіыя бееѣды. Собесѣдованін ведутся священниками языкомъ простымъ и безъискуственнымь, въ формѣ рѣчн разговорной. Во время веденія ихъ допускаются и вопросы отъ самнхъ слушате­ лей. чрезъ что самый собесѣдованін дѣлаются болѣе ожи­ вленными и интересными. Но при такомъ веденіи дѣла одинъ изъ священниковъ (Заколпскій— с. Старыхъ-Кот- лицъ) полумиль для себя, какъ онъ самъвыражается, урокъ такого рода: Когда слушатели были вызваны имъ -на сво­ бодное ііредложспіе вопросовъ и ііедоумѣпіГі, то съ раз- иыхъ сторонъ посыпалось столько разнообразных!, воиро- совъ, предложено было на разрѣшеніе столько разлообраз- нѣйшнхъ иредразсудковт. и суеиѣріп, что на всѣ эти во­ просы давать ясные п удовлетворительные отвѣты за одинъ разь было и затруднительно и отклоняло, отъ главного предмета соиссѣдовапіа. Во избѣжаміе такмхъ неудобство рекомендуется тѣмъ же священником!., не стѣсннн вовсе свободы іірйхожапт., давать однако собесѣдоваиію такое наііццвлеіііс, чтобы всѣ вопросы слушателей оріентпрова- ліісь въ нредѣлахъ тѣхъ гласных ь предметовь, о кото­ рых!. идеть собесѣдоваиіе, ианередъ объяснив ь, что нельзя