bp000001623

к о й і ш ю т с я , полагая, что сдѣлалм все, къ чему ихъ обя­ зываете родительский долгъ. Въ порядкѣ ли это вещей? Не говорима, уже о томъ, что посторонне воспитатели никогда не могутъ питать родительской любви къ дѣтямъ, всегда будутъ наемниками, могутъ оказаться людьми дурными, испорченными и т. и : при самыхъ благоиріятныхъ усло- віяхъ они являются не соединяющим!,, а раздѣляющимъ звеиомъ между родителями и дѣтьми. Дѣти, естественно, иереиесутъ свою любовь на своихъ добрыхъ воспитателей, а родители окажутся близкими ііх ъ тѣлу и далекими для души. Могутъ ли, спрашивается, такіе родители имѣть влія- ніе на дѣтей? Нели и могутъ, то никакъ не болѣе носто- роиииго человѣка. Далѣе, духъ и наиравленіе истинно-человѣческаго, хри- стіанскаго вбспнтанія св. Апостолъ обозначаете словами: воспитывайте чадъ вашихъ въ паказаніи и учепіи Го­ сподни. Воспитывать в ъ .иаказаніи и ученіи Господин зна­ чите возбуждать, возращать н уврѣплять въ дѣтяхъ лю­ бовь къ Богу н ближнему, ибо весь законъ и пророки, но слову Спасителя, содержится въ сихъ двухъ заиовѣдяхъ: возлюбиши Господа Гога твоего осіьмъ сердцемъ твонмъ, всею душею твоею , ваьмъ помышленіемъ твоимъ и ближішго твоего л\\осамъ себе. Сама природа дѣтей заодно съ воспитате­ лями ихъ въ этомъ направлепіи. Люди становятся равно­ душными къ ближнимъ, злыми и ненавистными уже въ болѣе или меиѣе зрѣломъ возрастѣ, иодъ вліяніемъ разныхъ домашнихъ и общественных!, условій жизни; въ дѣтстМ же всѣ бываютъ любящими, незлобивыми существами. Чувство гиѣва и злобы, какъ слѣдствіе грѣховной природы, появ­ ляется въ дѣтяхъ весьма не надолго, а чувство любви всегда наполняете, ихъ существо: этимъ чувством!, они, можно сказать, живутъ. Священный долгъ родителей—укрѣ-