bp000001623

нашему благоговѣйному созерцанію и иоклоненііо свитый Крестъ. Предъ святымъ Крестомъ, на которомъ Господь нашъ Іисусъ Христосъ всего себя ирииесъ въ жерт­ ву Богу Отцу ради нашего сиасемія, и такимъ об- разомъ всецѣло отвергся себя, весьма умѣстно по­ беседовать о самоотверженіи, заповѣдь о которомъ заключается въ приведенныхъ нами словахъ Господа. Есть люди, именующіеся даже христіанами, ко­ торые не только не сочувствуютъ заповѣди о са- моотверженіи, но и возстаютъ противъ нея. Имъ кажется, что самоотверженіе противно природѣ,ко­ торая внѣдрила въ насъ ничѣмъ несокрушимую любовь къ самимъ себѣ, что отвергаться самого себя значить изнурять и убивать самого себя—зна­ чить съ презрительною холодностію относиться ко всѣмъ радостямъ жизни, къ которымъ мы всѣ не- удержимо стремимся. ГІо обратите вниманіе на слова Господа о саѵоот- верженіи. Кроткій, смиренный и любвеобильный Господь не предиисывастъ намъ, какъ строгій за ­ конодатель, заповѣди о самоотверженіи. Онъ пред­ л а г а ем ее намъ въ видѣкроткаго совѣта. Кто хочешь гітти за Мною, вѣщаетъ Онъ, тотъ пусть отверг­ ается себя. Можно ли же предположить, чтобы столь кроткій и любвеобильный, испытавшій притомъ всѣ немощи наши, кромѣ грѣха, Господь Іисусъ Хри ­ стосъ предложилъ намъ зановѣдь, которая превы­ шала бы наши силы и была бы несообразна съ на­ шею природою и ея потребностями?