bp000001623

церковныя службы, которыя здѣсь были всегда продолжи- тельны. Такъ напр. въ великій Понедѣльникъ служба про- должалась 11 ч., во Вторникъ .8 ч., въ Среду 11 ч., въ ІІятокъ 9 ч., вь Субботу 11 ч Въ Субботу послѣ заутрени ис- новѣдался; за поздней литургіей сподобился пріобщиться Св. Таинъ. Въ 7 часовъ вмѣстѣ сь братіей слушалъ вечернее нра- вило. Вслѣдъ за .тѣмъ началось чте-ніе Апостольскихъ Дѣ- яній. Я счелъ для себя обязанностію провести всю эту ночь безъ сна и Господь укрѣиилъ меня иа этотъ под- вигъ. Въ 1'2ч. началась полунощница... «Въ нрочіе дни Пас- хн», пишетъ далѣе Яковъ В—1чъ, «службу посѣщалъ также неопустительно. Въ продолженіи недѣли довольствовался большею частію чаемъ съ хлѣбомъ, только раза два или три бралъ обѣдъ изъ братской траиезной-. Время между церковными службами ироводилъ отчасти въ чтеніи книгъ, какія взялъ съ собой изъ Москвы, отчасти въ составленіи выііисокъ изъ Псалтири и другихъ книгъ... Вообще двух- недѣлънымъ нребываніемъ въ Николо-Угрѣшскомъ мопа- стырѣ я остался доволенъ, нотому что провелъ все это время Тихо, сиокоййо, занимаясь чтеніемъ душенолезныхъ книгъ и богомыСліемъ». Ведя строгую и, виачалѣ, Доволыю сильную борьбу съ самимъ собою, Яковъ В—чъ малопомалу достигъ такого самообладанія, что для иего сдѣлалось возможиымъ внос- лѣдствіи вовсе отказаться отъ употребленія мяСной ни- щи. 1855 г. б мая онъ пишетъ: «день Вознесенія Госио- дня. Обѣдалъ ограничившись однимъ молочнымъ кушань- емъ. Мясное думаю вовсе оставить. Не знаю, довершу ли это предположені е ». Хотя въ дневникѢ и нѣтъ точныхъ указаній на то, привелъ-ли оиъ въ исполНеніе это намѣ- реніе, но, вная силу воли, какою обладаль покойный при исполненіи задуманной цѣли, а съ другой стороны, имѣя