bp000001623

ритъ Господь Святилище, въ которомъ благодатіеюБожіею и нашею свободою совершается паше спасеніе, есть душа наша. Существенныя условіи нашего спасенія,— главные, такъ сказать, столпы зданіи спасенія,—это внутреннія христі­ анскія добродѣтели— вѣра, любовь къ Богу и ближнимъ, страхъ Божій, чистота сердца, смиреніе, кротость, терпѣ­ ніе. Безъ этихъ внутреннихъ добродѣтелей внѣшніе под­ виги благочестія не могутъ имѣть надлежащей цѣны и зна­ ченія. Кто же можетъ утверждать, чтобы дѣла, требуемыя нашимъ званіемъ и состояніемъ, мѣшали намъ имѣть вѣру, быть исполненными любви къ Богу и ближнимъ, богобо­ язненными, смиренными, кроткими, чистыми но сердцу? Какъ житейскія дѣла не мѣшаютъ намъ мыслить, чувство­ вать й желать; такъ онѣ не могутъ препятствовать намъ питать и сохранить въ душѣ благочестивыя христіанскія расположеніи. Но мало того, что житейскія дѣла не препятствуютъ нашему спасенію: онѣ представляютъ поприще, на кото­ ромъ мы можемъ проявлять христіанскія добродѣтели, и такимъ образомъ благоугождать Господу. Со всѣмъ усер­ діемъ совершая дѣла, требуемыя нашимъ званіемъ, мы чрезъ это развиваемъ дарованные намъ отъ Бога таланты—разумъ, волю, тѣлесныя силы. А кто не зарываетъ въ землю данныхъ ему отъ Бога талантовъ, а развиваетъ и пріумножаетъ ихъ, тотъ, по слову самаго Іисуса Христа, впидетъ въ радост ь Господа своего (Мѳ. 25, 21). Когда мы, принимаясь за житейскія дѣла, просимъ благословенія Божія и помощи Бо­ жіей, когда за тѣмъ исполняемъ ихъ со всею добросовѣст­ ностію, какъ бы предъ лицемъ самаго Бога, и успѣхи въ своихь дѣлахъ приписываемъ не себѣ, а помощи Божіей; тогда исповѣдуемъ свою вѣру въ силу Божію и надежду на Господа. Житейскія дѣла наши всегда имѣютъ большее или