bp000001623

719 З А М Ѣ Т К А . КАКЪ СОВЕРШАТЬ ВОДООСВЯЩЕНІЕ ВЪ НАВЕЧЕРІИ БОГОЯ­ ВЛЕНІЯ И ВЪ САМЫЙ ПРАЗДНИКЪ? Этотъ вопросъ письменно предложенъ былъ редакціи изданій Общества любителей духовнаго просвѣщенія въ 1879-мъ году. Редакція прежде, чѣмъ печатно отвѣтить вопрошающему, переда­ ла поставленный вопросъ на обсужденіе Общества въ одномъ изъ очередныхъ его засѣданій. Общество, относящееся съ живымъ интересомъ ко всякому стороннему заявленію относительно разъя­ сненія, — по скольку то отъ него зависитъ, — тѣхъ или другихъ еторопъ церковно-обрядовой практики, постановило по данному вопросу слѣдующее рѣшеніе: хотя совершать великое освященіе воды въ навечеріе Богоявленія безъ повторенія въ самый празд­ никъ установилъ патріархъ Никонъ на томъ основаніи, «заие едино крещеніе ио Апостолу, а не два и древній чинъ св. Восточныя нщеркве точію въ навечеріе Богоявленія водоосвященіе творити повелѣ­ ваетъ» *); но это распоряженіе Никона, какъ извѣстно, на Боль­ шомъ Моековскомъ соборѣ 1666—1667 г. было отмѣнено въ слѣ­ дующихъ словахъ: «повелѣніе и клятву, юже не разсудно положи Никонъ патріархъ бывшій о дѣйствѣ освященныя водына святыхъ Богоявленій, еже дѣйетвовати единощи (точію въ навечеріи), р;зрѣ- шаемъ и раздрушаемъ и въ нничтоже вмѣняемъ. Повелѣваемъ же и благословляемъ творити, но древнему обычаю святыя Восточныя церкви и но преданію евятыхъ и Богоносныхъ Отецъ, въ навечеріи дѣйетвовати освященію святыхъ водъ въ церквахъ, а по утри на рѣкѣ, якоже повелѣваютъ и вси церковніи уставы, тѣже молитвы глаголати и дѣйство творити» **). Значитъ, по смыслу еего собор- наго опредѣленія, «послѣдованіе великаго освященія святыхъ Бо­ гоявленій» должно быть совершаемо не только въ навечеріе Бо- гоявлеиія въ церкви, но и въ самый праздникъ—-на рѣкѣ,—куда, для этой именно цѣли, и установленъ торжественный крестный ходъ. С,Моск. Ц е р к . В і ь д : ' . № 1-й , за 1880 г.). *) Жизнь Никона, стр. 127—128, щшііѣч. Изданіе ВосврвсенШго Ново-іеруса­ лимскаго монастыря. Москва, 1879. "*) Дѣянія Большаго Московскаго собора 1606—1067 г. Въ Дошли, къ Истори чесвииъ АвтиміГ, т. V, Стр. 472. •