bp000001623

645 свищ. с. Флорищъ, но что же дѣлать, за то поется отъ чистаго сердца и съ благоговѣніемъ. Всѣ священники православныхъ приходовъ избрали для еобесѣ- дованній одни и тѣ же предметы, а именно: объясненіе воекрееныхъ и праздничныхъ Евангельскихъ и Апостольскихъ чтеній, разсказыизъ свищ. Исторіи ветхаго и новаго Завѣта, объясненіе символа Вѣры, молитвы Господней, 10 заиовѣделі, Богослуженія церковнаго и ев. Таинствъ, а также разсказыизъ Житій святыхъ. «Примѣры изъ свя­ щенной и церковной исторіни житійсвятыхъ, по словамъ свящ. е. Пок­ рова—Башевыхъ, Г. Сергіевекаго, еообщаютъ бесѣдамъ особенную вдінтедыіоетъ, такъ какъ священныйистины облеченныя въ наглядный образѣ екорѣе и легче уевоянотея простымъ народомъ и долѣе удер­ живаются въ его памяти. Одно отвдечеіщное объясненіе истинъ вѣ­ роученія и нравоученія можетъ утомлять вниманіе еельекихъ прихо­ жанъ, да и не можетъ быть вполнѣ ими уевоено. Изъ еобееѣдованій такого рода намъ представляются въ особенности удачными еобееѣ- доваиія евящ. е. Тейкова II. Виноградова. Для примѣра мы выниеы- ваеыъ программу двухъ его бееѣдъ. 1) Сотвореніе, міра видимаго а невидимаго. Къ сему разсказу о. Виноградовъ присоединяетъ: а) объяепеніе призыванія нами Бога, какъ Отца нашего небеснаго въ молитвѣ Господней, б) объясненіе 1-го члена еимвола Вѣры, в) ука­ заніе на обычноеелавоеловіе: «Слава Богу» ицерковное: «Аллилуіа» и «Слава Тебѣ, Боже». 2) Сонгвореніеперваю человѣки и первой жены. Отсщода выводится ученіе о евятоети брака, какъ начала обществен- ной жизни, уетанювлешюйСамимъ Боі омъ и продолжается разсказъ о , данныхъ первойчетѣ благословеніяхъ расти инаполнять землю иполно­ мочіяхъ: госнодетвовать, обладать землеюи иЯхбдящимея ца ней. За тѣмъ при щщовѣетвованіи о 7-мъ субботнемъ днѣ. въ который Богъ почилъ отъ всѣхъ дѣлъ своихъ, выясиящотея обязанности людей къ труду и посвященію себя Богу и раскрывается смыслъ 4-й заповѣди. Вообще программой для еобееѣдованій большинетво изъ евяіцен- ііиковъ избираетъ программу для преподаванія Закона Божія въ на­ родныхъ школахъ. Но нѣкоторые изъ нихъ вмѣстѣ еъ тѣмъ замѣ­ чаютъ, что строго держаться какой либо одной общейпрограммыне всегда и не вездѣ бываетъ удобно. Программы, пригодныя для извѣ­ стной мѣстности въ епархіи, могутъ оказатьея менѣе пригодны для другой, замѣчаетъ евящ. I. Валединскій. Извѣстно, что етепиые,