bp000001429

иѣй мѣрѣ выразить открыто и торжественно свое собо- лѣзнованіе невиннымъ славянскимъ страдальцамъ и со- чувствіе ихъ геройскимъ подвигамъ въ борьбѣ съ своими мучителями? Очевидно, что взаимное соперничество, не- довѣріе и тайное недоброжелательство, — или что тоже— слабость религіозныхъ началъ, въ слѣдствіе которой хри- стіанскіе интересы ставятся позади всѣхъ остальныхъ, напримѣръ племенныхъ, меркантильныхъ и всякихъ дру- гихъ. А будь люди религіознѣе, будь у нихъ чище и искреннѣе любовь къ Богу и ближнему,— не былобы въ нихъ этой нравственной измѣичивости, и не подвергалась бы такимъ многочисленнымъ случайностямъ ихъ добро- дѣтель. Но не довольно ли доказывать то, что кажется достаточно уже выяснено, т. е. что религія есть необхо­ димое и неустранимое условіе всякаго истиннаго прогрес­ са какъ въ отдѣльныхъ личностяхъ, такъ и въ общест- вахъ человѣческихъ? Такъ, вѣрно слово Иисанія: Благо- честіе на все полезно есть, обѣтованіе имѣюще живота нынѣшняго и грядущаго ( 1 Тим. IV, 8). Изъ всего этого выходитъ, что людямъ слѣдуетъ быть религіознѣе. Обращаясь къ нашему родному русско­ му и православному обществу, хотѣлось бы съ удвоенною силою предложить этотъ совѣтъ, — и именно въ настоя­ щее тревожное время, когда православная вѣра Христо­ ва, по неисповѣдимымъ судьбамъ Промысла Божія, под­ вергается, можно сказать, огненному искушенію и очище- нію въ борьбѣ съ разнымивраждебными ей силами. На­ добно правду сказать, что громъ оружія и страшная гро­ за военная, разразившаяся надъ нашими южными, едино- вѣрными братіями, заставили воспрянуть и наше русское общество, отрезвили многихъ отъ ихъ обычнаго матері- альнаго и егоистическаго сна, и вообще вызвали на серьез-