bp000001429

времени, прихожане до того познали свое заблужденіе и пользу отъ назиданій, что сами добровольно, въ свобод­ ное отъ работъ время, собирались въ домъ священника, просили читать и разсказывать имъ что-либо. Эти яге- ланія прихояганъ удовлетворялись съ любовію и охотою, въ слѣдствіе чего слушатели начали стекаться въ домъ священника въ огромномъ количестве. Число ихъ возрасло настолько, что квартира священника, при ея необшир- ности, не могла вмещать всехъ посетителей, и потому имъ отведенъ былъ отдельный домъ для собранія въ во­ скресные и праздничные дни. Этотъ домъ сделался, т а ­ кимъ образомъ, воскресной школой, которую по празднич- нымъ днямъ съ охотой посещали возрастные, а въ будни съ такой же охотой посылали туда своихъ детей. Прежде, не понимая пользы хожденія въ церковь, они не посещали ее. Когда же священникъ устроилъ въ своемъ училище певчихъ, и мальчики стали читать и петь во время слуягенія,—когда стали чаще предлагаться назида- нія, притомъ стало сохраняться строгое благоговеніе и церковное благолепіе; тогда не только прихожане, но и окрестные жители, и соседніе помещики съ семействами съ удовольствіемъ начали посещать церковь. Вм ес те съ темъ конечно улучшился и матеріальный быть священ­ ника. Прихоягане плохо говели. Меягду принятіемъ Св. Та- инъ и обыкновенной пищей едвали они допускали какое- нибудь отличіе. Часто , идя съ плугомъ въ поле мимо церк ­ ви, и завидя ее отворенною, они безъ всякаго благогове- нія врывались, и требовали исповеди и св. Причастія, съ иретензіею, что у нихъ около церкви запряягенные въ плугъ волы, и имъ скорѣе надо идти орать; вразумлять такихъ при этомъ было бы неблаговременно: они, не слу ­ шая много, оставляютъ церковь и уходятъ говоря: «не хочь, не нада! У насъ булы попы и того не выдумывали»! Что оставалось делать? ГІоягалеть и просить Вожіей помо­