bp000001429

дѣлъ, онъ дѣлаетъ обращенія къ народу, предлагая ему уроки вѣры и нравственности, настаивая на необходимо­ сти сближенія съ Церковію, «этою исконною воспитатель­ ницею вѣковъ (!) и народовъ», толкуя о живомъ, рели- гіозно-нравственномъ вліяніи Церкви и т. п. Но всѣ эти уроки—не что иное, какъ высокопарныя разглагольствова­ л а , совершенно «невыносимый», т. е. недоступный для проста® народа, и можно быть вполнѣ увѣреннымъ, что они не будутъ поняты имъ и ничего, кромѣ недоумѣнія, въ немъ не произведутъ, не говоря о младшемъ возрастѣ, для котораго собственно иназначена 1-я часть «Грамоты». Во второй части своей (замѣтьте, по преимуществу) народной христоматіи г. Л. трактуетъ между прочимъ о слѣд. предм. а) Отчего происходятъ самоубійства, модная болѣзнь нынѣшняго вѣка, б) о погонѣ за богатствомъ, не разбирая средствъ; в) о томъ, что «злостныя банкротства есть публичный грабежъ» и т. п. Излишне, да и не входитъ въ наши планы подвергать болѣе подробному анализу книгу г. Ливанова. Изъ ска- заннаго уже до крайности очевидно, что взятый на себя трудъ г. Ливановъ исполнилъ неудачно, неудовлетвори­ тельно... Во всякомъ случаѣ трудъ этотъ не лишенъ зна- ченія, какъ первая попытка составить настольную книгу для народа, и дѣлаетъ честь чуткости г. Ливанова, такъ вѣрно понимающаго задачи и потребности настоящаго вре ­ мени... Въ такой книгѣ дѣйствительно ощущается настоя ­ тельная нужда ... Но все вообще, и въ жизни, и въ нау- кѣ , и въ литературѣ , не появляется вдругъ, развивается медленно, туго, идетъ часто окольными путями, прохо­ дите иногда чрезъ длинный рядъ крайностей, ошибокъ, прежде чѣмъ достигнуть желаемой полноты, своего полна- го развитія или желаемыхъ ре зульта товъ ... Такимъ обра ­ зомъ ноявленіе въ свѣтъ брошюры противо-революціонна- го содержанія, проэктированной Прав. Обозрѣніемъ, и на- 44