bp000001429

русскій пѣсенникъ. Здѣсь почти наряду помѣщены: «Въ полдневный жаръ въ долинѣ Дагестана» и комическіе куп­ леты изъ «Орфея въ аду»: «Когда я былъ Аркадскимъ принцемъ». «Во саду ли—въ огородѣ» и рядомъ куплеты изъ «Прекрасной Елены»: Что я борюсь—никто не знае те ; Но какъ въ борьбѣ намъ устоять, Когда Венера пожелаетъ Сердцами нашими играть? О неужели, боги, васъ веселить и т. д. Рядомъ съ стихотвореніемъ Некрасова: Что такъ жадно глядишь на дорогу... Какой-то хоръ изъ какого-то Риголяра: Да здравствуете веселье, Да здравствуете вино! Кто пьянствуетъ съ похмѣлья, Тотъ дѣйствуетъ умно. ІІослѣ сего не удивительно, что у насъ повсюду такъ много поклонниковъ Б аху с а и Венеры .... Въ виду недоступности для народа одной части литера туры , и въ виду безсодержательности, а иногда распущен ­ ности и даже явной зловредности другой ея части, истин­ ные ревнители народнаго образованія и народной нрав­ ственности не р а з ъ высказывали печатно (Пр. Об.) необ­ ходимость 1) издать брошюру для народа, въ которой бы въ противоположность коммунистическому ученію, сопря­ женному съ революціоннымъ духомъ, развивался правиль. ный, истинно-христіанскій взглядъ на жизнь и обществен­ ных отношенія. Конечно здѣсь не мѣсто было бы излагать коммунистическое ученіе. Необходимо только въ такой с т е ­ пени ясно и основательно изложить пологкительное хри- стіанское ученіе, выясняя его но мѣстамъ подходящими и наиболѣе рельефными примѣрами изъ жизни святыхъ, что­ бы читающему вполнѣ очевидна была нелѣпость и проти­