bp000001429

325 вахъ школы для обученія дѣтей единовѣрцевъ и расколь- никовъ, предпочитающихъ донынѣ единовѣрческую школу православной, такъ какъ въ первой обучаюгъ грамотѣ по старопечатнымъ книгамъ. Не оставляли миссіонеры и тѣхъ изъ православныхъ, кои обнаруживали колебаніе въ вѣрѣ или нѣкоторое сочувствіе къ расколу, миссіонеры выясняли имъ негіравоту послѣдняго, излагали ученіе св. Церкви объ истинныхъ средствахъ для спасенія, убѣж- дали ихъ тщательнѣе заботиться объ исполненіи христі- анскихъ обязанностей и чаще обращаться, въ случаяхъ сомнѣній и недоразумѣній, къ своимъ приходскимъ пас- тырямъ. Исходя изъ той мысли, что одиночная дѣятельность не въ состояніи охватить все раскольническое населеніе, раз- сѣянное по всей епархіи, и явиться благовременно иа разныхъ пунктахъ, зараженныхъ расколомъ и наиболѣе нуждающихся въ пастырскомъ вліяніи на заблудшихъ, миссіонеры привлекали приходскихъ священниковъ къ благому воздѣйствію на расколъ; снабжали ихъ старопе- чатными церковными книгами, брошюрами и полемически- ми сочиненіями, необходимымн при борьбѣ съ коноводами раскола, для обличенія неправоты расколыіическихъ мнѣ- ній. Сверхъ сего, въ епархіяхъ: Олонецкой, Казанской, Самарской и Саратовской миссіонеры обращались за со- дѣйствіемъ и къ тѣмъ православнымъ прихожанамъ, ко- торые заранѣе изъявили готовность раздѣлять труды мис- сіонерскаго по отношенію къ раскольникамъ служенія. Такихъ лицъ миссіонеры подготовляли къ сему дѣлу сво- ими наставленіями, снабжали потребпыми книгами и при- глашали въ началѣ вмѣстѣ съ собою на собесѣдованія съ раскольниками, знакомя съ пріемами миссіонерской проповѣди,—а потомъ разрѣшали имъ дѣйствовать въ сре-