bp000001429

319 для всѣхъ рабовъ твоихъ , ІІреблагословенная Дѣ- ва и Матерь! Самымъ глубочайшимъ и сокровеннѣйшимъ осно- ваніемъ всѣхъ добродѣтелей въ Дѣвѣ Маріи было Ея безпредѣльное смиреніе. Матерь Сына Божія, смирившаго Себе, умаленнаго паче всѣхъ сыновъ человѣческихъ, есть, можно сказать, и матерь бо- жественной добродѣтели—смиренія. Архангелъ ири- вѣтствуетъ Ее преисполненною благодати, всту- пившею въ тѣснѣйшее единеніе съ Богомъ ,—а Она, представляя себя каплею предъ безконечнымъ Бо- жествомъ, смущается помышляя въ себѣ, каково бу- детъ цѣлованіе сіе? Архангелъ преднарекаетъ Ее Ма- терію Бога , а Матерь Божія называетъ себя унижен- ною рабою: сераба Господня. Елизавета , полная уди- вленія къ зысокому призванію Маріи, ублажаетъ Ее: благословенна ты въ женахъ!; а душа Маріи величитъ Господа—не о себѣ, не о своихъ достоинствахъ,— а восхищается духъ Ея о Бо зѣ Спасѣ, и въ семъ вос- хищеніи святая Дѣва за тайну сообщаетъ своей родственницѣ, яко призрѣ Господь па смиреніе рабы своея. Какое высокое смиреніе! И мояшо ли достой- но изобразить его немощнымъ словомъ человѣ- ческимъ ? Какая жена не возвышае/гъ себя въ своемъ сознаніи и во мнѣніи другихъ, готовясь сдѣлаться матерію простаго смертнаго? Какая мать царя земнаго не сознаетъ своего высокаго достоин- ства, какъ мать царя, и назоветъ себя рабою сми- ренною? Но для безпредѣльнаго смиренія Дѣвы Ма- ріи не было примѣровъ на землѣ, какъ безпримѣр- но и неизглаголанно Ея смиреніе для всѣхъ земно- родныхъ: се раба Господня!